Rasulullah diberi pilihan antara dua perkara dalam islam kecuali beliau memilih yang paling ringan diantara keduanya bila mengandung dosa, karena beliau paling jauh darinya
इमाम मुस्लिम : 4294
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدٍ فِي رِوَايَةِ فُضَيْلٍ ابْنُ شِهَابٍ وَفِي رِوَايَةِ جَرِيرٍ مُحَمَّدٌ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ و حَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ
[कुतैबा बिन सईद] यांनी [मालिक बिन अनस] यांच्याकडून आम्हाला सांगितले आहे, जे त्यांनी त्यांना वाचून दाखवले होते. त्याचप्रमाणे दुसऱ्या मार्गाने असेही वर्णन केले आहे, आणि [यह्या बिन यह्या] यांनी आम्हाला सांगितले की ते म्हणाले; 'मी [मालिक] यांनी [इब्न शिहाब] यांच्याकडून, त्यांनी [उरवा बिन अझ जुबैर] यांच्याकडून, त्यांनी पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांच्या पत्नी [आयशा] यांच्याकडून ही हदीस वाचली, त्या म्हणाल्या; "जेव्हा रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांना दोन कामांमधून किंवा जबाबदाऱ्यांमधून निवड करायला सांगितली, तेव्हा त्यांनी सर्वात सोपे काम निवडले, जोपर्यंत त्या सोप्या कामात पाप नव्हते. जर कामात पाप असेल, तर ते त्यापासून सर्वात जास्त दूर राहणारे व्यक्ती होते. आणि ते कधीही रागावले नाहीत, फक्त जेव्हा त्यांनी पाहिले की अल्लाहच्या मनाईचे उल्लंघन होत आहे, तेव्हाच ते रागावले." आणि [झुहैर बिन हर्ब] आणि [इशाक बिन इब्राहिम] यांनी आम्हाला [जरीर] यांच्याकडून सर्व काही सांगितले आहे; त्याचप्रमाणे दुसऱ्या मार्गानेही वर्णन केले आहे की, आणि आम्हाला [अहमद बिन अब्दाह] यांनी सांगितले; फुधैल इब्न शिहाब यांच्या इतिहासानुसार, [मन्सूर] यांच्याकडून [मुहम्मद] यांच्याकडून आम्हाला [फुधैल बिन इयाध] यांनी सांगितले. दरम्यान, इतिहासानुसार जरीर हे मुहम्मद अझ झुहरी यांच्याकडून, [उरवा] यांच्याकडून [आयशा] यांच्याकडून आले आहेत; आणि मला [हरमलाह बिन यह्या] यांनी सांगितले; आम्हाला [इब्न वहब] यांनी माहिती दिली; मला [यूनुस] यांनी [इब्न शिहाब] यांच्याकडून याच मार्गाने सांगितले, जो मालिक यांच्या हदीससारखाच आहे.