Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya
Imam Muslim : 4058و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا
Eta esan dizkigu ['Abdullah bin 'Abdur Rahman Ad Darimi] eta [Hajjaj bin Asy Sya'ir] eta [Ahmad bin Khirasy]. Esan zuen ['Abdullahk]; Informatu gaitu. Eta beste batzuek esan zuten; Esan digunez [Muslim bin Ibrahim] esan zuen; Esan digu [Wuhaibek] [Ibn Thawus-ek] [bere aita]-k [Ibn 'Abbas-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zigun: 'Begietako eragin gaiztotik sortzen diren gaixotasunak existitzen dira. Qadar-aren aurretik etor daitekeen zerbait baldin badago, zalantzarik gabe begiaren eragina da. Beraz, dutxatzeko esaten badizute, dutxatu zaitez!'