Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya

Imam Muslim : 4058

و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا

Na a tene na e [‘Abdolla bin ‘Abdur Rahman Ad Darimi] na [Hajjaj bin Asy Sya’ir] na [Ahmad bin Khirasy]. So [‘Abdolla]; A fa na e. Na ambeni nde atene; Na peko ti so lo tene na e [Musulman bin Ibrahim] lo tene; A tene na e [Wuhaib] na mbage ti [Ibn Thawus] na mbage ti [babâ ti lo] na mbage ti [Ibn ‘Abbas] na mbage ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam so atene: ‘Akobela so alondo na sioni ngangu ti lê ayeke dä biani. Tongana mbeni ye ayeke dä so alingbi ti si kozoni na qadar, a yeke biani ngangu ti lê. Tongaso, tongana a tene na mo ti mû douche, mû douche!’