Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya

Imam Muslim : 4058

و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا

Mpi yandi me zabisa beto nde [Abdullah bin Abdur Rahman Ad Darimi] mpi [Hajaj bin Asy Sya’ir] mpi [Ahmad bin Khirasy]. Yandi tubaka [‘Abdoula]; Me zabisa beto. Bankaka tubaka ; Na nima ya kusonga beto [Muzuluma bin Ibrahim] yandi tubaka nde; Bo me zabisaka beto [Wuhaib] katuka na [Ibn Thawus] katuka na [tata na yandi] katuka na [Ibn ‘Abbas] katuka na Ntumwa saw. Kana kele ti kima mosi yina lenda kwenda na ntwala ya qadar, yo kele mpenza bupusi ya meso. Yo yina, kana bo songa nge na kuyobila masa, pana baka masa ya kuyobila!’