Allah tidak akan berbicara dengan tiga golongan pada hari kiamat, salah satunya orang yang menjulurkan pakaian di bawah mata kaki

Imam Muslim : 3893

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَرَأَى رَجُلًا يَجُرُّ إِزَارَهُ فَجَعَلَ يَضْرِبُ الْأَرْضَ بِرِجْلِهِ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَحْرَيْنِ وَهُوَ يَقُولُ جَاءَ الْأَمِيرُ جَاءَ الْأَمِيرُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى مَنْ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَاه ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَخْلِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُسْتَخْلَفُ عَلَى الْمَدِينَةِ

Yandi me songa beto [‘Ubaidullah bin Mu’adz]; Yandi me zabisa beto [tata na mono]; Yandi me zabisa beto [Syuba] katuka na [Muhamed] disongidila Ibn Ziyad yandi tubaka nde; Mono waka kilumbu mosi [Abu Hurairah], ntangu yandi monaka muntu mosi ke benda lele na yandi ntangu yandi vandaka kubula makulu na yandi na ntoto mpi yo monanaka nde muntu yina vandaka mfumu ya Bahrein, yandi tubaka nde; ‘Amir ke kwisa! Amir ke kwisa! Rasulullah tubaka nde: ‘Nzambi ta tala ve bantu yina ke kumisaka bilele na bo nda sambu bo kele lulendo’. Mpi yandi me zabisa beto [Muhammad bin Basyar], Yandi me zabisa beto [Muhamad bin Ja’far] Mutindu mosi mpi yo ke tubilama na nzila ya nkaka, Mpi yandi me zabisa beto [Ibnu Al Mutsanna], Yandi me zabisa beto [Ibn Abu Adi] yonso zole katuka na [Syu’ba] ti sanad yai mpi. Na kati ya Hadith ya Ibn Ja’far bo ke tuba nde Marwan tulaka kilumbu mosi Abu Huraira... na ntangu yina na Hadith ya Al Mutsanna bo ke tuba nde Abu Huraira tulaka nkengidi na mbanza Medina.