Nabi menolak pengakuan Ma'iz hingga empat kali, lalu memastikan ia tidak gila dan sudah menikah sebelum memerintahkan rajam

Imam Muslim : 3204

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُا أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَصِيرٍ أَشْعَثَ ذِي عَضَلَاتٍ عَلَيْهِ إِزَارٌ وَقَدْ زَنَى فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَخَلَّفَ أَحَدُكُمْ يَنِبُّ نَبِيبَ التَّيْسِ يَمْنَحُ إِحْدَاهُنَّ الْكُثْبَةَ إِنَّ اللَّهَ لَا يُمْكِنِّي مِنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ إِلَّا جَعَلْتُهُ نَكَالًا أَوْ نَكَّلْتُهُ قَالَ فَحَدَّثْتُهُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ إِنَّهُ رَدَّهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ وَوَافَقَهُ شَبَابَةُ عَلَى قَوْلِهِ فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي عَامِرٍ فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا

E a nus è stât contât di [Mohammed bin Al Mutsanna] e [Ibn Basyar] intant che il lafadz al è di Ibn Mutsana, ducj i doi a àn dit; al à dit [Mohammed bin Jafar] al à dit [Syu’bah] di [Simak bin Harb] al à dit; O ai sintût une volte [Jabir bin Samura] dî; “Un dì, un om curt al fo puartât denant dal Rasulullah, al someave disorganizât, sporc e al veve metût sù un sarong. Al confessà di vê cometût adulteri, tal imprin al refudà la sô confession dôs voltis. Daspò di chel, al ordenà ai siei amìs di lapidâlu. Alore il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: ‘Cuant che o jerin daûr a lâ in vuere par combati il ​​jihad inte strade di Allah, al è vignût fûr che un di voi nol jere daûr a lâ cun nô, al veve un sospir come il sospir di un animâl e al à dât alc a une des feminis. Se Allah al mi dâ la pussibilitât di fâi alc, o lu punirai cun sigurece come lezion - o o lu insegnarò une lezion -'. Il naradôr al disè; ‘Dopo o ai contât chest a [Al à dit bin Jubair] cussì al à dit; “Al lu refudà cuatri voltis”. Al à dit [Abu Bakr bin Abu Syaiba] al à dit [Syaba]. -intun altri mût al è dit- Al à contât [Ishaq bin Ibrahim] al à contât [Abu Amir Al 'Aqdi] sedi di [Syu'bah] di [Simak] di [Jabir bin Samura] dal Profete come il hadith di Ibn Ja'far. [Syababah] al jere ancje dacuardi cu lis sôs peraulis, ‘Duncje al lu refudà dôs voltis’. Intant, tal hadith di Abu Amir al è dit, ‘Duncje al lu à refudât dôs o trê voltis’.