Diyat bagi wanita yang meninggal dan pembebasan budak sebagai tebusan janin yang gugur akibat perkelahian
Imam Muslim : 3185
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ اقْتَتَلَتْ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ وَلِيدَةٌ وَقَضَى بِدِيَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا وَوَرَّثَهَا وَلَدَهَا وَمَنْ مَعَهُمْ فَقَالَ حَمَلُ بْنُ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَغْرَمُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ اقْتَتَلَتْ امْرَأَتَانِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ وَوَرَّثَهَا وَلَدَهَا وَمَنْ مَعَهُمْ وَقَالَ فَقَالَ قَائِلٌ كَيْفَ نَعْقِلُ وَلَمْ يُسَمِّ حَمَلَ بْنَ مَالِكٍ
مون کي [ابو ظاھر] ٻڌايو آهي [ابن وهب]. - ٻئي طريقي سان چيو ويو آهي - اسان کي [حرمله بن يحييٰ الطلبي] ٻڌايو آهي [ابن وهب] مون کي [يونس] ٻڌايو آهي [ابن شهاب] ٻڌايو آهي [ابن مسيب] ۽ [ابو سلمه بن عبدالرحمان] ته [ابو هريره] چيو؛ 'ٻه بنو حزيل عورتون وڙهنديون هيون، هڪ پنهنجي مخالف تي پٿر اڇلايو، جنهن جي ڪري هن جي موت ٿي وئي ۽ ٻار جو به موت ٿي ويو جيڪو هن کي کڻي رهيو هو. پوءِ انهن رسول الله ﷺ سان واقعي جي شڪايت ڪئي. پوءِ هن فيصلو ڪيو ته جنين جو جرمانو هڪ مهانگو غلام آزاد ڪرڻ آهي، چاهي اهو مرد هجي يا عورت. ساڳئي وقت، قتل ٿيل عورت جي فديه قتل ٿيل عورت جي ويجهي مائٽ کان وصول ڪئي وئي. ۽ اهو طئي ڪيو ته - قتل ڪيل عورت جي ورثي سندس ٻارن ۽ انهن سان گڏ ماڻهن لاءِ آهي'. حمل بن نبيغہ الحزلي چيو؛ 'يا رسول الله، مان اهڙن ماڻهن کي ڪيئن برداشت ڪريان جيڪي کائي نه ٿا سگهن، نه پي سگهن ٿا، نه ڳالهائي سگهن ٿا ۽ نه ئي رڙيون ڪري سگهن ٿا؟ ڇا اهو خالص فضول خرچي آهي؟' اهو ٻڌي، رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو؛ 'اهو صرف اهو آهي ته اهو شيطان جي ڀائرن وانگر آهي، ڇاڪاڻ ته هو جيڪي قافيا ڳالهائي ٿو.' ۽ اسان کي ٻڌايو آهي [عبد بن حميد] اسان کي ٻڌايو آهي [عبد الرزاق] اسان کي [معمار] [عز زهري] [ابو سلمه] [ابو هريره] کان ٻڌايو آهي ته؛ 'ٻه يهودي عورتون وڙهنديون هيون... پوءِ هن پنهنجي حديث جي تدوين جو ذڪر ڪيو، پر هن ذڪر نه ڪيو، '۽ شرط رکي ته - جنهن عورت قتل ڪئي - جي وراثت ان جي ٻارن ۽ انهن سان گڏ هئي'. راوي چيو؛ 'پوءِ ڪنهن پڇيو، 'اسان ڪيئن ڄاڻون ٿا ته جڏهن ان کي حمل بن مالڪ نه سڏيو وڃي'.
تائيدي حديثون :
Imam Ahmad : 6919, 7378, 10062, 10495, 10531, 17503
Imam Bukhari : 6243, 6395, 6396, 6397, 6398, 6399, 6773
Imam Muslim : 3183, 3184, 3185, 3188
Imam Abu Dawud : 3960, 3963, 3965
Imam Tirmidzi : 1330, 2037
Imam Nasa'i : 3277, 4735, 4736, 4737, 4744
Imam Ibnu Majah : 2629, 2630
Imam Malik : 1345
Imam Darimi : 2266, 2276