Qasamah yang berlaku di masa jahiliyah ditetapkan Nabi, dan dengannya beliau memutus perkara Bani Haritsah atas pembunuhan yang dituduhkan kepada seorang Yahudi

Imam Muslim : 3160

حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي أَبُو لَيْلَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ رِجَالٍ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأَتَى مُحَيِّصَةُ فَأَخْبَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي عَيْنٍ أَوْ فَقِيرٍ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ قَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ ذَلِكَ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ لِيَتَكَلَّمَ وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُحَيِّصَةَ كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ فَكَتَبُوا إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ قَالُوا لَا قَالَ فَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ قَالُوا لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ فَوَادَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمْ الدَّارَ فَقَالَ سَهْلٌ فَلَقَدْ رَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ

ነጊሩኒ ኣሎ [ኢሻቅ ቢን መንሱር] ነጊሩና ኣሎ [ቢስር ቢን ዑመር] ኢሉ፤ ሓደ እዋን [ማሊክ ቢን ኣናስ] ክብል ሰሚዐዮ ነይረ፤ ንዓይ [ኣቡ ላይላ ዓብደላ ቢን ዓብዱራሕማን ቢን ሳሃል] ካብ [ሳሕል ቢን ኣቡ ሓትስማ]፣ ካብ ሓያሎ ደቂ ተባዕትዮ ኣካላት ካብ ህዝቡ ከም ዝጸብጸቦ፣ ዓብደላ ቢን ሳሃልን ሙሓይሻን ሓላፍነት ዝነበሮም ዕማም ንምፍጻም ናብ ካይባር ከም ዝኸዱ ነጊሩኒ ኣሎ። ሓደ ሰብ ንሙሓይሻ ዓብደላ ቢን ሳሃል ተቐቲሉ ሬስኡ ናብ ዓሚቝ ዒላ ከም ዝተደርበየ ነገሮ። ኣብ መወዳእታ ሙሓይሻ ናብ ኣይሁድ መጺኡ ‘በላህ ንዓብደላ ቢን ሳሃል ቀቲልኩምዎ ክትኮኑ ኣለኩም’ በለ። ኣይሁድ ድማ 'ኣይፋልን ኣይቀተልናዮን' እናበሉ ተኻትዑ። ሽዑ ሙሓይሻ ንህዝቡ ክራኸብ ናብ መዲና ተመሊሱ፡ ብዛዕባ እቲ ፍጻመ ነገሮም። ብሑወይሻን ዓብዱራሕማንን ተዓጂቦም ናብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከዱ። ምኽንያቱ ናብ ኻይባር ዝኸደ ሙወይሻ ስለ ዝነበረ ዕላል ክኸፍት ሓሰበ። ይኹን እምበር ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ‘ዝዓበየ ይዓቢ’ ኢሉ። --ዝዓበየ ሰብ ደልዩ- - ስለዚ ሑወይሻ ዕላል ጀመረ፣ ብድሕሪኡ ሙሓይሻ ጥራይ እዩ ተዛሪቡ። ሽዑ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ በሎም: 'ሕራይ ንኣይሁድ ዲያት ክኸፍሉ ክትሓቱ ትኽእሉ ኢኹም ወይ ክንቃለሶም ኢና'። ኣብ መወዳእታ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብዛዕባ እዚ ንኣይሁድ ደብዳበ ሰዲዱሎም፡ ንሳቶም ድማ ‘በላህ ብሓቂ ኣይቀተልናዮን’ ኢሎም መለሱ። ስለዚ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንሑዋይሻን ሙሓይሻን ዓብዱራሕማንን ከምዚ በሎም:- ማሕላ ክትምሕሉ ፍቓደኛታት ዲኹም: ብድሕሪኡ ድማ ዲያት ናይቲ ዝተቐትለ ሓውኹም ክትረኽቡ ይግባእ?’ በሎም። ንሳቶም ድማ ‘ኣይፋልን’ ኢሎም መለሱ። ንሱ ድማ 'ኣይሁድ ማሕላ ፈጺሞምልካ ኣለዉ' በለ። ንሳቶም ድማ 'ካብ ዘይእስላማዊ ጉጅለታት ኣይኮኑን ድዮም?' ሽዑ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ካብቲ ዝነበሮ ሃብቲ ዲያት ሂቡ፣ ድሕሪኡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሚእቲ ኣግማል ሰዲዱ ኣብ ገዝኡ ኣቐመጦም’። ሳሃል 'ሓደ እዋን ካብተን በጃ ዝኾና ኣግማል ብሓንቲ ገመል ተረጊጸ ነይረ' ክብል ርእይቶኡ ሂቡ።