Rasulullah memerintahkan umatnya untuk tidak membiarkan wasiat tanpa tertulis
Imam Muslim : 3074حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي كِلَاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ وَلَمْ يَقُولَا يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَقَالُوا جَمِيعًا لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ إِلَّا فِي حَدِيثِ أَيُّوبَ فَإِنَّهُ قَالَ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ كَرِوَايَةِ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ
Esan zigun [Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb] eta [Muhammad bin Al Mutsanna Al 'Anazi] eta hau lafadz Ibn Mutsanna da, biek esan zuten; esan zigun [Yahya] - hain zuzen ere Ibn Sa'id Al Qatthan - ['Ubaidullah]-ek esan zidan [Nafi'] [Ibn Umar]-ek esan zidan, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuela: 'Ez da halal musulman batentzat bi gau gauean pasatzea, nahiz eta nahitaez nahitaez egin beharreko zerbait izan, testamentua bere alboan idatzita ez badago'. Eta esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zigun ['Abdah bin Sulaiman] eta [Abdullah bin Numair]. -Beste modu batean adierazi da- Esan zigun [Ibnu Numair-ek] biei [Ubaidullah] esan zidala sanad honekin, baina biek aipatu zuten: 'Eta badu zerbait legatzeko'. Eta ez du esaten, 'Zerbait utzi behar du ondarean'. Eta esan digute [Abu Kamil Al Jahdarik] esan digula [Hammadek] -hau da, Ibnu Zaidek-. -beste modu batera esaten da- Esan dit [Zuhair bin Harbek] esan digula [Isma'ilek] -hau da, Ibn 'Ulayyahk- biei [Ayyubi]. -beste modu batera esaten da- Esan dit [Abu At Thahir]ek esan digula [Ibnu Wahhabek] esan didala [Yunusi]. -beste modu batera esaten da- Esan dit [Harun bin Sa'id Al Aili-k esan digula [Ibnu Wahbek] esan didala [Usamah bin Zaid Al Laitsi]. -beste modu batean adierazten da- Esan digu [Muhammad bin Rafi'-k] esan digu [Ibn Abu Fudaik] esan digu [Hisyam, hau da, Ibn Sa'd] dena esan digula [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, Ubaidullah-ek kontatutako hadith-ean bezala, denek aipatzen dute lafadz-ekin, 'Eta badu zerbait utzi behar du'. Ayyuben hadith-ean izan ezik, lafadz-ekin esaten baitu, 'Badu zerbait utzi behar du'. Yahyaren 'Ubaidullah'-eko historian bezala.