Larangan menjual emas dengan emas kecuali dengan timbangan sama

Imam Muslim : 2969

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ كُنْتُ بِالشَّامِ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ فَجَاءَ أَبُو الْأَشْعَثِ قَالَ قَالُوا أَبُو الْأَشْعَثِ أَبُو الْأَشْعَثِ فَجَلَسَ فَقُلْتُ لَهُ حَدِّثْ أَخَانَا حَدِيثَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ نَعَمْ غَزَوْنَا غَزَاةً وَعَلَى النَّاسِ مُعَاوِيَةُ فَغَنِمْنَا غَنَائِمَ كَثِيرَةً فَكَانَ فِيمَا غَنِمْنَا آنِيَةٌ مِنْ فِضَّةٍ فَأَمَرَ مُعَاوِيَةُ رَجُلًا أَنْ يَبِيعَهَا فِي أَعْطِيَاتِ النَّاسِ فَتَسَارَعَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ فَبَلَغَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فَقَامَ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحِ بِالْمِلْحِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ عَيْنًا بِعَيْنٍ فَمَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى فَرَدَّ النَّاسُ مَا أَخَذُوا فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةَ فَقَامَ خَطِيبًا فَقَالَ أَلَا مَا بَالُ رِجَالٍ يَتَحَدَّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ قَدْ كُنَّا نَشْهَدُهُ وَنَصْحَبُهُ فَلَمْ نَسْمَعْهَا مِنْهُ فَقَامَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَأَعَادَ الْقِصَّةَ ثُمَّ قَالَ لَنُحَدِّثَنَّ بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ كَرِهَ مُعَاوِيَةُ أَوْ قَالَ وَإِنْ رَغِمَ مَا أُبَالِي أَنْ لَا أَصْحَبَهُ فِي جُنْدِهِ لَيْلَةً سَوْدَاءَ قَالَ حَمَّادٌ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ

Yandi tubaka nde, ‘Ntangu mono vandaka na insi ya Siria, mono kwendaka na halaqah mosi -lukutakanu ya nzayilu-, yo monanaka nde kuvandaka mpi ti Muzuluma Bin Yasar. Ntangu fioti na nima [Abu Al Asi’ats] kwisaka’. Abu Qilabah landaka na kutuba nde: ‘Na nima bantu yina bakaka kisika na lukutakanu yina tubaka nde: ‘Abu Al-Ash’ats me kwisa, Abu’Ash’ats me kwisa ! Ntangu yandi vandaka, mono tubilaka yandi nde, ‘Tela mpangi na beto hadi, disongidila hadi [Ubadah bin Shamit]’. Yandi vutulaka nde, ‘Ee. Kilumbu mosi beto vandaka kubaka kisika na mvita mosi, mpi na mvita yina Mu’awiyah vandaka mpi, na nima beto bakaka ghanimah mingi, mosi na kati na yo vandaka dilonga ya arza. Na nima, Mu’awiyah pesaka ntuma na muntu mosi na kuteka dilonga yina ntangu bantu bakaka kukabula bima ya Ghanimah, yo yina bo vukanaka sambu na kusolula sambu na yo, yo ke monana nde diambu yai kumaka na makutu ya ‘Ubadah bin Shamit’, yo yina yandi telamaka mpi tubaka nde: ‘Ya kieleka, mono me wa nde Ntumwa ya Nzambi vandaka kutuba sambu na . wolo, arza sambu na arza, ble sambu na ble, orge sambu na orge, badati sambu na badati, mungwa sambu na mungwa katula kaka kana bo me tesa yo. mutindu mosi mpi na mbongo, konso muntu yina ke lutisa ndilu, pana yandi me sala kikalulu ya kubaka mbongo ya nsuka’. Na nima bo buyaka mpi bo bakaka yo ve. Mpi mambu yai kumaka na makutu ya Mu’awiyah, yo yina yandi telamaka mpi salaka disolo, yandi tubaka nde, ‘Sambu na nki kele ti bantu ya nkaka yina ke nataka ba hadith ya me katuka na Ntumwa ya Nzambi saw. na nima Ubadah bin Shamit telamaka mpi vutukilaka disolo na yandi. Na nima yandi tubaka nde: ‘Ya kieleka, beto ta tubila ntangu yonso mambu yina beto waka na Ntumwa ya Nzambi ata Mu’awiyah vandaka kuzola yo ve’. To yandi tubaka nde, ‘Mu ke kudibanzaka ve sambu na yandi ata yo ke lomba nde bo katula munu na kisalu ya basoda ntangu yo ke vandaka ndombe ngolo na mpimpa’. Hamad tubaka nde, ‘Yai, to mutindu yina’. Yandi me zabisa beto [Ishaq bin Ibrahim] ti [Ibn Abu Umar] mambu yonso katuka na [Abdul Wahab Ats Tsaqafi] katuka na [Ayyub] ti isnad bonso yai’.