Seorang wanita yang dicerai suami tiga kali, dia tidak berhak atas tempat tinggal dan nafkah

Imam Muslim : 2714

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِعَبْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ خَرَجَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى الْيَمَنِ فَأَرْسَلَ إِلَى امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ مِنْ طَلَاقِهَا وَأَمَرَ لَهَا الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِنَفَقَةٍ فَقَالَا لَهَا وَاللَّهِ مَا لَكِ نَفَقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ قَوْلَهُمَا فَقَالَ لَا نَفَقَةَ لَكِ فَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي الِانْتِقَالِ فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ أَيْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَ أَعْمَى تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَهُ وَلَا يَرَاهَا فَلَمَّا مَضَتْ عِدَّتُهَا أَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَرْوَانُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ يَسْأَلُهَا عَنْ الْحَدِيثِ فَحَدَّثَتْهُ بِهِ فَقَالَ مَرْوَانُ لَمْ نَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ امْرَأَةٍ سَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا قَوْلُ مَرْوَانَ فَبَيْنِي وَبَيْنَكُمْ الْقُرْآنُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ } الْآيَةَ قَالَتْ هَذَا لِمَنْ كَانَتْ لَهُ مُرَاجَعَةٌ فَأَيُّ أَمْرٍ يَحْدُثُ بَعْدَ الثَّلَاثِ فَكَيْفَ تَقُولُونَ لَا نَفَقَةَ لَهَا إِذَا لَمْ تَكُنْ حَامِلًا فَعَلَامَ تَحْبِسُونَهَا

Bo me zabisaka beto [Ishaq bin Ibrahim] ti [Abd bin Humaid] na ntangu mutindu ya kutanga ‘Abd yonso zole vandaka kutuba nde; Yandi me zabisa beto nde kilumbu mosi Abu Amru kwendaka ti Ali bin Abi Talib na Yemen, na nima yandi tindaka nkento mosi sambu na kufwa makwela ti yandi. talaq ya kubikala - disongidila talaq tatu -, na nima bakala na yandi ya ntama songaka Al Harith bin Hisham ti ‘Ayyasi bin Abi Rabi’ah na kupesa mbongo ya kuzingila, na nima bo zole songaka nkento ya ntama ya Abu Amru nde; 'Na zina ya Allah, nge kele diaka ve na nswa ya kuzwa mbongo ya luzingu katula kaka kana nge kele na divumu'. Na nima nkento na yandi ya ntama kwisaka na Ntumwa mpi songaka yandi mambu yina bampangi zole ya Amru tubaka, mpi yandi tubaka nde: ‘Ya kieleka, nge kele diaka ve ti nswa ya kuzwa mbongo ya kuzingila’. Yandi lombaka mpi na Ntumwa nswa ya kukwenda na nzo ya nkaka, yandi pesaka nswa. Yandi ke tuba nde; ‘Mu fwete zinga na wapi, O Ntumwa ya Allah?’. Yandi vutulaka nde: ‘Na nzo ya Ibn Umm Maktum, sambu yandi vandaka kifwa-meso’. Na nzo ya Ibnu Ummi Maktum yandi lendaka kukatula bilele na yandi mpi Ibnu Ummi Maktum vandaka kumona ve. Ntangu nsungi na yandi ya iddah manaka, Ntumwa saw naw kwelaka yandi na Usamah bin Zaid. Na nima Marwan lombaka Qabisha bin Dzu’aib na kuyula mambu ya hadisi yai, na nima Fatima pesaka hadisi yai, Marwan tubaka nde; ‘Mu me kuwaka ntete ve hadith yai katula kaka na nkento mosi ya beto ta lomba na kundimisa nsangu mutindu bantu me zabisa mono’. Ntangu nsangu ya Marwan kumaka na Fatima yina tubaka nde na kati na mono ti nge kele ti Qur’an, kisika Allah ‘azza wajalla me tuba nde: ‘Kupesa bo ve nzila ya kubasika na banzo na bo’. Yo yina Fatima vutulaka ; Yau kele sambu na nkento yina me sala talak raj’i - disongidila, kufwa makwela yina kele nswa -, ebuna inki ke salama na nima ya talaq tatu, inki mutindu nge ke tuba nde nge kele ve ti nswa ya kuzwa mbongo ya luzingu katula kaka kana nge kele ti divumu. Ebuna na nki fondement beno ke kanga yandi nzila ya kubasika na inzo sambu na kusosa mbongo ya kuzingila?