Wanita yang ditalak tiga menjalani iddah di rumah selain rumah suaminya, dan Nabi memilihkan rumah yang menjaga kehormatannya

Imam Muslim : 2712

و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيَّ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ لَهَا أَهْلُهُ لَيْسَ لَكِ عَلَيْنَا نَفَقَةٌ فَانْطَلَقَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي نَفَرٍ فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَقَالُوا إِنَّ أَبَا حَفْصٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَهَلْ لَهَا مِنْ نَفَقَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَتْ لَهَا نَفَقَةٌ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَأَرْسَلَ إِلَيْهَا أَنْ لَا تَسْبِقِينِي بِنَفْسِكِ وَأَمَرَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهَا أَنَّ أُمَّ شَرِيكٍ يَأْتِيهَا الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ فَانْطَلِقِي إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى فَإِنَّكِ إِذَا وَضَعْتِ خِمَارَكِ لَمْ يَرَكِ فَانْطَلَقَتْ إِلَيْهِ فَلَمَّا مَضَتْ عِدَّتُهَا أَنْكَحَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ح و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَ كَتَبْتُ ذَلِكَ مِنْ فِيهَا كِتَابًا قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَطَلَّقَنِي الْبَتَّةَ فَأَرْسَلْتُ إِلَى أَهْلِهِ أَبْتَغِي النَّفَقَةَ وَاقْتَصُّوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو لَا تَفُوتِينَا بِنَفْسِكِ

ءُ من ءَ گْوشتگ [محمد بن رفیع] ءَ مارا گْوشتگ [حسین بن محمد] ءَ مارا [شیبان] چہ [یحییٰ] ءَ گْوشتگ، آ ابن ابی کاثیر اِنت، من ءَ گْوشتگ [ابوسلامہ] کہ [فاطمہ بنت قیس] اد ذھک بن قیس ءِ مات، آئی ءَ گْوشتگ؛ کہ ابو حفش بن مغیرہ المهزومی ءَ آئی ءَ گوں سئے طلاق ءَ طلاق داتگ ات، پدا آ یمن ءَ شتگ ات، پدا ھاندان -المحزومی- ءَ آئی ءِ جنین ءَ را گشتگ ات؛ تو دگہ چہ آئی ءَ حمایت ءِ رسگ ءِ حق ءَ نہ ئے۔ پدا خالد بن ولید ءُ یک گلے رسول الله صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ اتک انت، آہاں گشت؛ درحقیقت ابو ہفش ءَ وتی زال ءَ گوں سئے رند ءَ طلاق داتگ، آیا آئی ءِ زال ءَ انگت چہ آئی ءَ نفقہ ءِ زورگ ءِ حق است؟ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ پسو دات: 'آئی ءَ دگہ نفقہ ءِ رسگ ءِ حق نیست - چہ وتی پیسریگیں مرد ءَ -، آئی ءَ بگو کہ آ وتی عدا ءِ مدت ءِ ودار ءَ بہ کنت'۔ پدا آئی ءَ یکے دیم دات کہ آئی ءَ گوں گند ءُ نند بکنت کہ شُت مہ کنت - چہ آئی ءِ گپ ءِ فیصلہ کنگ ءَ پیسر - ءُ آئی ءَ را گشت کہ تو ام سیارق ءِ لوگ ءَ بہ نند۔ چہ ایشی ءَ دیر نہ گوست کہ آئی ءَ یکے دیم دات کہ پدا آئی ءَ گوں گند ءُ نند بکنت۔ ام سیاریک ءَ باز براں اولی مہاجرین ءِ مہمان بوتگ انت پمیشکا ابن ام مكتوم ءِ لوگ ءَ شُت کن کہ آ پیسرا کور بوتگ ات، پرچا کہ اگاں تو وتی پردہ ءَ کش ئے گڑا آ ترا نہ گندیت۔ پدا آ -ابنو امی مكتوم- ءِ لوگ ءَ شت، آئی ءِ عدا ءِ مدت ءِ ھلاس بوھگ ءَ پد رسول اللہ صلی اللہ علیہ السلام ءَ آئی ءَ گوں اسامہ بن زید بن حارتسہ ءَ آروس کت۔ مارا [یحییٰ بن ایوب]، [قطیبہ بن سعید] ءُ [ابن حجر] ءَ گْوشگ بوتگ کہ آیاں گْوشتگ؛ مارا [اسماعیل بزاں ابن جعفر] ءَ چہ [محمد بن امرو] ءَ چہ [ابوسلامہ] ءَ چہ [فاطمہ بنتی قیس] ءَ گْوشگ بوتگ۔ ءُ چہ دگہ راہے ءَ روایت کتگ؛ مارا گوشتگ [ابوبکر بن ابی صیابہ] ءَ مارا گوشتگ [محمد بن بصر] ءَ مارا گوشتگ [محمد بن عمرو] ءَ مارا گوشتگ [ابو سلامہ] چہ [فاطمہ بنت قیس] ءَ گوشتگ؛ من نبشتہ کتگ کہ کتابے ءِ تہا -فاطمہ- ءَ گشتگ؛ من بانی مھزوم ءِ مردے ءِ چار ءُ گزار ءَ اتاں، پدا آئی ءَ من ءَ گوں سئے طلاق ءَ طلاق دات، پدا من یکے آئی ءِ لوگ ءِ مردمانی گور ءَ دیم دات کہ منی روزگار ءِ لوٹ ءَ بہ کنت۔ پدا آیاں حدیث گوں ابو سلامہ ءِ یحییٰ بن ابی کٹسر ءِ حدیث ءِ بزانت ءَ گشت بلے محمد بن عمرو ءِ حدیث ءَ گشگ بوتگ؛ 'مئے دیم ءَ مہ رو -وتی کارانی فیصلہ کنگ ءَ-'۔