Azl tidak dilarang tetapi ketentuan Allah tetap akan terjadi, karena tidak ada satu nyawa pun yang akan terlahir kecuali atas izin dan penetapan-Nya

Imam Muslim : 2602

و حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مَسْعُودٍ رَدَّهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ذَاكُمْ فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَوْلُهُ لَا عَلَيْكُمْ أَقْرَبُ إِلَى النَّهْيِ

اسان کي [ابو ربيع الزهراني] ۽ [ابو ڪامل الجهدري] ٻڌايو ويو آهي جڏهن ته تلفظ ابو ڪامل جو آهي، ٻنهي چيو؛ اسان کي ٻڌايو آهي [حماد اهو ابن زيد آهي] اسان کي ٻڌايو آهي [ايوب] [محمد] کان [عبدالرحمن بن بصير بن مسعود] جيڪو هن واپس ڪيو - پنهنجو احوال [ابو سعيد الخدري] کي ٻڌايو، هن چيو ته؛ هڪ ڀيرو نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم کان عزل بابت پڇيو ويو - يعني جنسي جماع دوران زال جي جنسي عضون کان ٻاهر مني ڇڏڻ -، پاڻ فرمايو؛ 'جيڪڏهن توهان عزل نه ڪيو ته ڪو به نقصان ناهي، ڇاڪاڻ ته حقيقت ۾ اهو صرف الله جي تقدير سان لاڳاپيل آهي'. محمد صلي الله عليه وسلم چيو؛ ۽ سندس لفظ؛ 'جيڪڏهن توهان اهو نه ڪيو ته ڪو به نقصان ناهي'، اهو منع جي ويجهو آهي.