Abu Musa berihram dengan niat sebagaimana Nabi, lalu diperintahkan thawaf, sa'i, dan tahallul karena tidak membawa hadyu

Imam Muslim : 2143

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُنِيخٌ بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ لِي أَحَجَجْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ بِمَ أَهْلَلْتَ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ بِإِهْلَالٍ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَحِلَّ قَالَ فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ بَنِي قَيْسٍ فَفَلَتْ رَأْسِي ثُمَّ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ قَالَ فَكُنْتُ أُفْتِي بِهِ النَّاسَ حَتَّى كَانَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ رُوَيْدَكَ بَعْضَ فُتْيَاكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدَكَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فُتْيَا فَلْيَتَّئِدْ فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَبِهِ فَأْتَمُّوا قَالَ فَقَدِمَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّ كِتَابَ اللَّهِ يَأْمُرُ بِالتَّمَامِ وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ

hi byerile [Muhammad bin Al Mutsanna] na [Muhammad bin Basysiyar] - [Ibnul Mutsanna] u te- U hi byerile [Muhammad bin Ja’far] u hi byerile [Syu’bah] ku suka eka [Qais bin Muslim] ku suka eka [Thariq bin Shihab] ku suka eka [Abu Musa] u te; Ndzi tile eka Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, loyi hi nkarhi wolowo a a ri eBathha`. Hiloko a ndzi vutisa a ku: ‘Xana u endle Hajj?’ Hiloko a ndzi vutisa a ku: ‘Xana u endle Hajj?’. Ndzi hlamurile ndzi ku, ‘Ina’. U vutisile nakambe: 'Hi ku hlaya kwihi u endle halal -ku sungula ihram-?' Ndzi hlamurile, 'LABBAIKA - O Allah, ndzi hetisisa xirhambo xa Wena - ku nga hi ku ya hi Ihlal ya Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. U te: ‘Swi kahle, kutani, endla Tawaf eBaitullah, naswona exikarhi ka Shafa na Marwa, kutani u ta va u ri eTahallul’. Abu Musa u te; 'Kutani ndzi endlile Tawaf eBaitullah, na Sa'i exikarhi ka Shafa na Marwa.' Kutani ndzi ye eka wansati wa le Bani Qais, kutani a ndzi hlamba misisi. Endzhaku ka sweswo, ndzi endle ihram - ndzi sungule ihram - ya Hajj. Naswona ndzi tshama ndzi nyika fatwa - ndzi hlamula swivutiso - eka vanhu hi leswi Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a ndzi leriseke swona, ku fikela hi nkarhi wa vukhalifa bya Umar radiallahu 'anhu'. Kutani wanuna un’wana a ku eka yena, ‘Oho Abu Musa, u nga tsutsumeli na fatwa ya wena, hikuva a wu swi tivi leswaku i pholisi yihi leyi Ndhuna ya Vatshembeki yi nga ta yi teka mayelana na Nusuk endzhaku ka wena’. Kutani Abu Musa u te, ‘N’wina vanhu, mani na mani loyi hi n’wi nyikeke fatwa, a a yi yimise hikuva murhangeri wa vapfumeri u tile ku ta endla Hajj, kutani hetisa Hajj ya n’wina na yena’. Kutani Umar radiallahu 'anhu u tile, kutani ndzi n'wi byela sweswo. U te, ‘Ina, loko u yi teka eka Buku ya Allah, kutani Buku ya Allah yi ku lerisile ku hetisa Hajj. Naswona loko hi swi teka eka sunnah ya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, kutani Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a nga tahallul ku kondza hadya - xiharhi xa magandzelo - xi fika endhawini ya xona’. Naswona u hi byerile [Ubaidullah bin Mu’adz] u hi byerile [tatana] u hi byerile [Syu’bah] eka isnad leyi, xikombiso.