Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sujud di atas air dan lumpur hingga tampak sisa tanah becek pada dahi beliau

Imam Muslim : 1993

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ وَهُوَ ابْنُ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي الْعَشْرِ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ فَإِذَا كَانَ مِنْ حِينِ تَمْضِي عِشْرُونَ لَيْلَةً وَيَسْتَقْبِلُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ يَرْجِعُ إِلَى مَسْكَنِهِ وَرَجَعَ مَنْ كَانَ يُجَاوِرُ مَعَهُ ثُمَّ إِنَّهُ أَقَامَ فِي شَهْرٍ جَاوَرَ فِيهِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ الَّتِي كَانَ يَرْجِعُ فِيهَا فَخَطَبَ النَّاسَ فَأَمَرَهُمْ بِمَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ إِنِّي كُنْتُ أُجَاوِرُ هَذِهِ الْعَشْرَ ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُجَاوِرَ هَذِهِ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَبِتْ فِي مُعْتَكَفِهِ وَقَدْ رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فَأُنْسِيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ وِتْرٍ وَقَدْ رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مُطِرْنَا لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فِي مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَقَدْ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَوَجْهُهُ مُبْتَلٌّ طِينًا وَمَاءً و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي رَمَضَانَ الْعَشْرَ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلْيَثْبُتْ فِي مُعْتَكَفِهِ وَقَالَ وَجَبِينُهُ مُمْتَلِئًا طِينًا وَمَاءً

Yandi me zabisa beto [Bakr bin Mudlar] katuka na [Ibnul Hadi] katuka na [Muhammad bin Abdurrahman] katuka na [Abu Sa’id Al Khudri] radiallahu ‘anhu, yandi tubaka nde; Na ntangu ya ntama, Mfumu Nzambi vandaka kusala I’tikaf na bilumbu kumi ya kati-kati ya ngonda ya Ramadlan, mpi ntangu bilumbu makumi zole ya ngonda ya Ramadlan lutaka mpi kilumbu ya makumi zole na mosi vandaka pene-pene ya kukota, yandi vutukaka na kisika na yandi ya kuzinga mpi bantu yina salaka mpi I’tikaf ti yandi. Kansi, na mpimpa ya makumi zole na mosi ya ngonda ya Ramadlan, yandi vutukaka na i’tikaf mpi yandi pesaka bantu ntuma ya kuvukana na i’tikaf ti yandi : ‘Konso muntu ya ke zola kusala i’tikaf ti mono, yandi lala na kisika na yandi ya i’tikaf. Mpe ya kieleka, mono me mona -nde- mpimpa yai -kele mpimpa ya Selamatul Qadar-, kansi mono vilaka diaka. Na yina, sosa -Lailatul Qadar- na bilumbu kumi ya nsuka ya ngonda ya Ramadlan. Na kutuba ya mbote na konso mpimpa ya kuyituka. Mpi mono me lota mpi na kufukama na ntoto ya madidi’. Abu Sa’id tubaka nde: ‘Mvula nokaka na mpimpa ya makumi zole na mosi tii kuna masa ya mvula panzanaka na kisika ya kisambu ya Ntumwa saw. Mu talaka kisika yina, yau monanaka nde yandi katukaka na nima ya kusala kisambu ya Fajr, na ntangu luse na yandi vandaka ya kufuluka ti ntoto ya kuvukisa ti masa.’ Mpi me zabisa beto [Ibn Abu Umar] me zabisa beto [Abdul Aziz] disongidila Ad Darawardi, katuka na [Yazid] katuka na [Muhammad bin Abdurrahman] katuka na [Abu Sa’id Al Khudri] bika Nzambi kusepela ti yandi, nde yandi tubaka nde; 'Na ntangu ya ntama, mfumu ya insi vandaka kusala I'tikaf na bilumbu kumi ya kati-kati ya ngonda ya Ramadlan.' Yo yina yandi tubilaka mpi hadith ya mutindu mosi, kaka yandi tubaka nde; 'FALYUTSBIT FI MU'TAKAFIHI -Bika yandi bikala na kisika na yandi ya I'tikaf-'. Mpi yandi tubilaka mpi nde; 'Na mbunzu na yandi kele ntoto ti masa-'.