Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sujud di atas air dan lumpur hingga tampak sisa tanah becek pada dahi beliau

Imam Muslim : 1993

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ وَهُوَ ابْنُ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي الْعَشْرِ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ فَإِذَا كَانَ مِنْ حِينِ تَمْضِي عِشْرُونَ لَيْلَةً وَيَسْتَقْبِلُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ يَرْجِعُ إِلَى مَسْكَنِهِ وَرَجَعَ مَنْ كَانَ يُجَاوِرُ مَعَهُ ثُمَّ إِنَّهُ أَقَامَ فِي شَهْرٍ جَاوَرَ فِيهِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ الَّتِي كَانَ يَرْجِعُ فِيهَا فَخَطَبَ النَّاسَ فَأَمَرَهُمْ بِمَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ إِنِّي كُنْتُ أُجَاوِرُ هَذِهِ الْعَشْرَ ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُجَاوِرَ هَذِهِ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَبِتْ فِي مُعْتَكَفِهِ وَقَدْ رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فَأُنْسِيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ وِتْرٍ وَقَدْ رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مُطِرْنَا لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فِي مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَقَدْ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَوَجْهُهُ مُبْتَلٌّ طِينًا وَمَاءً و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي رَمَضَانَ الْعَشْرَ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلْيَثْبُتْ فِي مُعْتَكَفِهِ وَقَالَ وَجَبِينُهُ مُمْتَلِئًا طِينًا وَمَاءً

Qutaibah bin Sa'id hat uns von Bakr bin Mudlar von Ibnul Hadi von Muhammad bin Ibrahim von Abu Salamah bin Abdurrahman von Abu Sa'id Al Khudri (radiyallahu 'anhu) berichtet: Früher vollzog der Gesandte Allahs (shallallahu 'alaihi wasallam) an den zehn mittleren Tagen des Monats Ramadan den I'tikaf, und als zwanzig Tage des Monats Ramadan vergangen waren und der einundzwanzigste Tag bevorstand, kehrte er zu seiner Residenz zurück, und auch die Menschen, die mit ihm den I'tikaf vollzogen hatten, gingen nach Hause. Doch in der 21. Nacht des Ramadan kehrte er zum I'tikaf zurück und forderte die Menschen auf, sich ihm anzuschließen: „Wer mit mir I'tikaf machen möchte, soll die Nacht an seinem I'tikaf-Ort verbringen. Und wahrlich, ich habe gesehen, dass diese Nacht die Nacht der Bestimmung (Laylatul Qadar) ist, aber ich habe es wieder vergessen. Deshalb sucht (Laylatul Qadar) in den letzten zehn Tagen des Ramadan, also in jeder ungeraden Nacht. Und ich hatte auch Träume, in denen ich mich auf nassem Boden niederwarf.“ Abu Sa'id berichtete: „In der 21. Nacht regnete es so stark, dass das Wasser bis zum Gebetsort des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) reichte. Ich sah dorthin und stellte fest, dass er den Ort nach dem Fajr-Gebet verlassen hatte; sein Gesicht war mit Erde und Wasser vermischt.“ Und [Ibn Abu Umar] hat uns [Abdul Aziz], nämlich Ad Darawardi, von [Yazid] von [Muhammad bin Ibrahim] von [Abu Salamah bin Abdurrahman] von [Abu Sa'id Al Khudri] (radiyallahu 'anhu) überliefert, dass dieser sagte: „Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) pflegte in den mittleren zehn Tagen des Ramadan I'tikaf zu verrichten.“ Dann erwähnte er auch einen ähnlichen Hadith, nur dass er sagte: „FALYUTSBIT FI MU'TAKAFIHI (Er soll an seinem Ort des I'tikaf bleiben).“ Und er sagte auch: „WA JABIINUHU MUMTALI`AN THIINAN WA MAA`AN (Und auf seiner Stirn war Erde und Wasser).