Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sujud di atas air dan lumpur hingga tampak sisa tanah becek pada dahi beliau

Imam Muslim : 1993

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ وَهُوَ ابْنُ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي الْعَشْرِ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ فَإِذَا كَانَ مِنْ حِينِ تَمْضِي عِشْرُونَ لَيْلَةً وَيَسْتَقْبِلُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ يَرْجِعُ إِلَى مَسْكَنِهِ وَرَجَعَ مَنْ كَانَ يُجَاوِرُ مَعَهُ ثُمَّ إِنَّهُ أَقَامَ فِي شَهْرٍ جَاوَرَ فِيهِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ الَّتِي كَانَ يَرْجِعُ فِيهَا فَخَطَبَ النَّاسَ فَأَمَرَهُمْ بِمَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ إِنِّي كُنْتُ أُجَاوِرُ هَذِهِ الْعَشْرَ ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُجَاوِرَ هَذِهِ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَبِتْ فِي مُعْتَكَفِهِ وَقَدْ رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فَأُنْسِيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ وِتْرٍ وَقَدْ رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مُطِرْنَا لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فِي مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَقَدْ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَوَجْهُهُ مُبْتَلٌّ طِينًا وَمَاءً و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي رَمَضَانَ الْعَشْرَ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلْيَثْبُتْ فِي مُعْتَكَفِهِ وَقَالَ وَجَبِينُهُ مُمْتَلِئًا طِينًا وَمَاءً

A erenikich [Qutaibah bin Sa’id] a fen erenikich [Bakr bin Mudlar] seni [Ibnul Hadi] seni [Muhammad bin Ibrahim] seni [Apu Salamah] seni [Abu Sa’id Al Khudri] radiallahu ’anhu, a apasa; Lon ekkewe fansoun lom, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a fori I’tikaf lon ekkewe engol ran lefilen ewe maram Ramadlan, iwe, lupwen a fen lo ruwe ran lon ewe maram Ramadlan, nge ewe ruwe me eu ran epwele tolong, a liwiniti leenien we me ekkewe aramas ra pwal fori I’tikaf ngeni imwer. Nge, non ewe rue me ew pwinin Ramadlan, a niwin ngeni i’tikaf me a annuku ngeni aramas ar repwe fiti i'tikaf ren: ‘Io a mochen fori I’tikaf ngeniei, epwe nom non ewe pwinin non an nenien I’tikaf. Iwe ennetin, ua kuna -pwe- non ei pwinin -ina ewe pwinin Selamattul Qadar-, nge ua monuki sefan. Iwe, kopwe kütta -Lailatul Qadar- lon ekewe engol rän mi soposopono lon Ramadlan. Namen lon iteiten pwinin odd. Iwe, üa pwal rong pwe üpwe chapetiu won pwül mi pwichikar’. Abu Sa’id a apasa, ‘Ewe ran a tori ewe rue me eu pwinin tori ewe konikin ran a tori ewe nenien iotek an ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ua nengeni ewe neni, a pwa pwe a feino mwirin an fori ewe iotek Fajr, nupwen mesan a uren puun mi nofitfengen me konik.’ Iwe a fen erenikem [Ibn Abu Umar] a fen erenikem [Apdul Aziz] wewen Ad Darawardi, seni [Yazid] seni [Muhammad] seni [Apu Salamah] seni [Apu Sa’id Al Khudri] pwe Kot epwe pwapwa ren, pwe a apasa; 'Lon fansoun lom, Rasulullah a fori I'tikaf lon ekkewe engol ran lefilen Ramadlan.' Ina minne a pwal apasa eu hadith mi ussun chok ena, nge a chok apasa; 'FALYUTSBIT FI MU'TAKAFIHI -Epwe nom non an we nenien I'tikaf-'. Iwe a pwan apasa; 'WA JABIINUHU MUMTALI`AN THIINAN WA MAA`AN -Me won mokuran a wor fonu me konik-'.