Puasa 'Asyura tidak wajib, tapi sangat dianjurkan

Imam Muslim : 1901

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَهُ وَالْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُفْتَرَضَ رَمَضَانُ فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كِلَاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِمِثْلِهِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ

Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, dass Abdullah bin Numair uns – in einer anderen Überlieferung – berichtete, und Ibn Numair berichtete uns – wie bereits erwähnt –, dass mein Vater uns berichtete, dass Ubaidullah uns berichtete, dass Nafi' mir berichtete, dass Abdullah bin Umar (radiyallahu 'anhuma) berichtete, dass er sagte: „Die Menschen fasteten während der Zeit der Unwissenheit am Tag von Aschura. Der Prophet (sallallahu 'alaihi wa sallam) und die Muslime taten dies ebenfalls vor dem obligatorischen Fasten im Ramadan. Als das Fasten im Ramadan obligatorisch wurde, sagte der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wa sallam): ‚Der Tag von Aschura ist ein Tag unter den Tagen Allahs. Wer an diesem Tag fasten möchte, ist willkommen, und wer nicht, für den ist es kein Problem.‘“ Und es wurde uns erzählt, dass [Muhammad bin Al Mutsanna] und [Zuhair bin Harb] beide sagten, dass es uns erzählt wurde, dass [Yahya Al Qaththan] -in einer anderen Überlieferung - und es wurde uns erzählt, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah] uns erzählt hat, dass [Abu Usamah] beide von [Ubaidullah] mit diesem Isnad und ähnlich dem obigen Hadith.