ইমাম বুখারী রহ : 4656
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَافِي قَوْلِهِ{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ }قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ جِبْرِيلُ بِالْوَحْيِ وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ بِهِ لِسَانَهُ وَشَفَتَيْهِ فَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ وَكَانَ يُعْرَفُ مِنْهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ الْآيَةَ الَّتِي فِي لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ }فَإِنَّ عَلَيْنَا أَنْ نَجْمَعَهُ فِي صَدْرِكَ{ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }فَإِذَا أَنْزَلْنَاهُ فَاسْتَمِعْ{ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ }قَالَ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ نُبَيِّنَهُ بِلِسَانِكَ قَالَ وَكَانَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ أَطْرَقَ فَإِذَا ذَهَبَ قَرَأَهُ كَمَا وَعَدَهُ اللَّهُ
আমাদেরকে বলেছেন [কুতাইবা ইবনে সাঈদ] আমাদেরকে [জারির] [মুসা ইবনে আবু আইসিয়াহ] থেকে [সাঈদ ইবনে জুবায়ের] [ইবনে আব্বাস] রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বলেছেন, যেমন তাঁর বাণী, "লা তুহাররিক বিহি লিসানাকা লিতাজালা বিহি।" ইবনে আব্বাস বলেন, “যখন জিবরীল (আঃ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে কোন ওহী নিয়ে আসতেন, তখন তিনি সাধারণত তাঁর মুখ এবং উভয় ঠোঁট নাড়াতেন এবং স্পষ্টতই তিনি ভারী কিছু অনুভব করতেন। তাই আল্লাহ একটি আয়াত নাজিল করেন যেখানে এই বাক্যাংশটি রয়েছে, "লা উকসিমু বিহাদযা বিয়াউমিল কিয়ামা..., লা তুহাররিক বিহি লিসানাকা লিতা'জালা বিহি, ইন্না 'আলাইনা জাম'আহু.." এর অর্থ হল, আমরা এটি তোমার বক্ষে সংগ্রহ করব। "ফা'ইদযা কারা'নাহু ফাত্তাবি' কুর'আনাহ.." অর্থাৎ, যখন আমরা এটি নাযিল করব তখন শোন।" তুসুম্মা 'আলাইনা বায়ানাহ.." অর্থাৎ, আমরা তোমার মৌখিক মধ্যস্থতার মাধ্যমে এটি ব্যাখ্যা করব। সাধারণত, যখন জিবরীল তাঁর কাছে আসতেন, তিনি মাথা নত করতেন এবং জিবরীল চলে যাওয়ার পর, তিনি আল্লাহর নির্দেশ অনুসারে এটি পড়তেন।