Keluarga Nabi Muhammad tidak menerima zakat

Imam Muslim : 1784

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ قَالَ اجْتَمَعَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَا وَاللَّهِ لَوْ بَعَثْنَا هَذَيْنِ الْغُلَامَيْنِ قَالَا لِي وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَاهُ فَأَمَّرَهُمَا عَلَى هَذِهِ الصَّدَقَاتِ فَأَدَّيَا مَا يُؤَدِّي النَّاسُ وَأَصَابَا مِمَّا يُصِيبُ النَّاسُ قَالَ فَبَيْنَمَا هُمَا فِي ذَلِكَ جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَوَقَفَ عَلَيْهِمَا فَذَكَرَا لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ لَا تَفْعَلَا فَوَاللَّهِ مَا هُوَ بِفَاعِلٍ فَانْتَحَاهُ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا تَصْنَعُ هَذَا إِلَّا نَفَاسَةً مِنْكَ عَلَيْنَا فَوَاللَّهِ لَقَدْ نِلْتَ صِهْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا نَفِسْنَاهُ عَلَيْكَ قَالَ عَلِيٌّ أَرْسِلُوهُمَا فَانْطَلَقَا وَاضْطَجَعَ عَلِيٌّ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ سَبَقْنَاهُ إِلَى الْحُجْرَةِ فَقُمْنَا عِنْدَهَا حَتَّى جَاءَ فَأَخَذَ بِآذَانِنَا ثُمَّ قَالَ أَخْرِجَا مَا تُصَرِّرَانِ ثُمَّ دَخَلَ وَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَ فَتَوَاكَلْنَا الْكَلَامَ ثُمَّ تَكَلَّمَ أَحَدُنَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْتَ أَبَرُّ النَّاسِ وَأَوْصَلُ النَّاسِ وَقَدْ بَلَغْنَا النِّكَاحَ فَجِئْنَا لِتُؤَمِّرَنَا عَلَى بَعْضِ هَذِهِ الصَّدَقَاتِ فَنُؤَدِّيَ إِلَيْكَ كَمَا يُؤَدِّي النَّاسُ وَنُصِيبَ كَمَا يُصِيبُونَ قَالَ فَسَكَتَ طَوِيلًا حَتَّى أَرَدْنَا أَنْ نُكَلِّمَهُ قَالَ وَجَعَلَتْ زَيْنَبُ تُلْمِعُ عَلَيْنَا مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ أَنْ لَا تُكَلِّمَاهُ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَنْبَغِي لِآلِ مُحَمَّدٍ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ ادْعُوَا لِي مَحْمِيَةَ وَكَانَ عَلَى الْخُمُسِ وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ فَجَاءَاهُ فَقَالَ لِمَحْمِيَةَ أَنْكِحْ هَذَا الْغُلَامَ ابْنَتَكَ لِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ فَأَنْكَحَهُ وَقَالَ لِنَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ أَنْكِحْ هَذَا الْغُلَامَ ابْنَتَكَ لِي فَأَنْكَحَنِي وَقَالَ لِمَحْمِيَةَ أَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنْ الْخُمُسِ كَذَا وَكَذَا قَالَ الزُّهْرِيُّ وَلَمْ يُسَمِّهِ لِي حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ الْهَاشِمِيِّ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَالْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَا لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ائْتِيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ مَالِكٍ وَقَالَ فِيهِ فَأَلْقَى عَلِيٌّ رِدَاءَهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهِ وَقَالَ أَنَا أَبُو حَسَنٍ الْقَرْمُ وَاللَّهِ لَا أَرِيمُ مَكَانِي حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْكُمَا ابْنَاكُمَا بِحَوْرِ مَا بَعَثْتُمَا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ ثُمَّ قَالَ لَنَا إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَاتِ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ وَقَالَ أَيْضًا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْعُوَا لِي مَحْمِيَةَ بْنَ جَزْءٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْأَخْمَاسِ

ndzi byerile [Abdullah bin Muhammad bin Asma Adl Dluba’i] u hi byerile [Juwairiyah] ku suka eka [Malik] ku suka eka [Az Zuhri] leswaku [Abdullah bin Naufal bin Al Harits bin Abdul Muttalib] u n’wi byerile leswaku [Abdul Muthallib bin Rabi’ah bin Al Harith] u n’wi byerile, u te; Rabi’ah bin Al Harith na Al Abbas bin Abdul Muttalib, kutani havumbirhi bya vona va ku, ‘Hi Allah, hi fanele ku rhumela vana lava vambirhi - ku vula Abdul Muttalib bin Rabi’ah. Vana lavambirhi, ku nga mina na Al Fadl bin Abbas, hi byele Murhumiwa wa Allah, sallallaahu ‘alaihi wasallam, leswaku havumbirhi bya vona va n’wi kombele leswaku a lerisiwe ku hlengeleta zakat. Kutani havambirhi va endla mintirho ya vona ku fana na vanhu van’wana, naswona va kuma leswi vanhu van’wana va swi kumaka’. Loko va ha vulavula, hi xitshuketa Ali bin Abu Talib u tile kutani a yima ekusuhi na vona vambirhi. Kutani vanhu lavambirhi va swi byele Ali bin Abi Talib. Hiloko Ali aku, 'Unga endli sweswo, hi Allah anga swi pfumeleli sweswo'. Kutani Rabi’ah bin Al Harith u fularhele Ali kutani a ku, ‘Hi Allah, a wu endli leswi - ku yirisiwa loku - handle ka loko u titwa u phikizana na hina. Hi Allah, a hi phikizani na wena, hikuva u tekiwile tani hi n'wana wa mufana hi Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. Ali aku, 'Ndzi kombela u rhumela vana lavambirhi'. kutani vana lavambirhi va fambile, loko Ali a etlele ehansi. Abdul Muttalib bin Rabi’ah u te; Loko Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a khongela xikhongelo xa ninhlikanhi, hi n’wi rhangele ekamareni, kutani hi yima endzhaku ka kamara, ku kondza a fika, kutani a hi rhamba ku nghena, kutani a ku: ‘Vula xin’wana na xin’wana lexi mi xi lavaka etimbilwini ta n’wina’. kutani a nghena, na hina hi nghene, hi nkarhi wolowo, a ri endhawini ya Zainab bint Jahsyi. Kutani hi miyerile, kutani un’wana wa hina a ku, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, u vanhu lavanene ngopfu naswona u ni xinghana swinene eka van’wana. I nkarhi wa leswaku hi tekana, hi tile leswaku u hi avela ku hlengeleta yin’wana ya zakat, kutani hi swi endlile naswona hi kume xiphemu xa hina ku fana na vanhu hinkwavo.’ Abdul Muttalib bin Rabi’ah u te; Kutani Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam u miyerile nkarhi wo leha, kutani hi lave ku vulavula na yena. Nakona hi xitshuketa Zainab u humelerile exikarhi ka hina a ri endzhaku ka kheteni, - a ku - 'Mi nga vulavuli na yena hi vumbirhi bya n'wina.' Endzhaku ka sweswo, Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Hakunene, zakat a yi pfumeleriwi eka ndyangu wa Muhammad, hikuva Zakat i thyaka ra vanhu, vitana Mahmiyyah - loyi a khathalelaka n’we xa ntlhanu xa swilo leswi phangiweke swa nyimpi - na Nawfal bin Al Harith bin Abdul Muttalib!’. Abdul Muttalib bin Rabi’ah u te; Kutani lavambirhi va fika eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, kutani a ku eka vona havambirhi: ‘Tekani n’wana wa n’wina wa nhwanyana eka wanuna loyi - munhu loyi ku vulavuriwaka ha yena i Fadl bin Abbas -’. Hiloko Mahmiyah a n’wi teka a famba. Kutani a ku eka Naufal bin Harith, ‘Teka n’wana wa wena wa nhwanyana eka mufana loyi - leswi vulaka Abdul Muttalib bin Rabi’ah -’. hikwalaho Naufal u ndzi tekile. U te eka Mahmiyah: ‘Nyika n’we xa ntlhanu xa swilo leswi phangiweke hi nyimpi eka vafana lava vambirhi so and so’. [Az Zuhri] u te; 'A nga swi boxi'. U hi byerile [Harun bin Ma’ruf] u hi byerile [Ibnu Wahb] u ndzi byerile [Yunus bin Yazid] ku suka eka [Ibn Shihab] ku suka eka [Abdullah bin Harith bin Naufal Al Hasyimi] leswaku [Abdul Muttalib bin Rabi’ah bin Al Harith bin Abdul Muttalib] u n’wi byerile leswaku tata wa yena Rabi’ah bin Al Harith bin Abdul Muttalib na Al Abbas bin Abdul Muttalib u vule eka Abdul Muttalib bin Rabi’ah na le ka Al Fadll bin Abbas, ‘Tanani eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam...’ naswona u tlhele a boxa hadith tanihi hadith ya Malik. Naswona eka yona u tlhela a ku;