Keluarga Nabi Muhammad tidak menerima zakat
Imam Abu Dawud : 2592
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ابْنِ نَوْفَلٍ الْهَاشِمِيُّ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةَ بْنَ الْحَارِثِ وَعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَا لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ائْتِيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُولَا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَلَغْنَا مِنْ السِّنِّ مَا تَرَى وَأَحْبَبْنَا أَنْ نَتَزَوَّجَ وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَرُّ النَّاسِ وَأَوْصَلُهُمْ وَلَيْسَ عِنْدَ أَبَوَيْنَا مَا يُصْدِقَانِ عَنَّا فَاسْتَعْمِلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى الصَّدَقَاتِ فَلْنُؤَدِّ إِلَيْكَ مَا يُؤَدِّي الْعُمَّالُ وَلْنُصِبْ مَا كَانَ فِيهَا مِنْ مَرْفَقٍ قَالَ فَأَتَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَنَحْنُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَقَالَ لَنَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا وَاللَّهِ لَا نَسْتَعْمِلُ مِنْكُمْ أَحَدًا عَلَى الصَّدَقَةِ فَقَالَ لَهُ رَبِيعَةُ هَذَا مِنْ أَمْرِكَ قَدْ نِلْتَ صِهْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَحْسُدْكَ عَلَيْهِ فَأَلْقَى عَلِيٌّ رِدَاءَهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهِ فَقَالَ أَنَا أَبُو حَسَنٍ الْقَرْمُ وَاللَّهِ لَا أَرِيمُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْكُمَا ابْنَايَ بِجَوَابِ مَا بَعَثْتُمَا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ إِلَى بَابِ حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نُوَافِقَ صَلَاةَ الظُّهْرِ قَدْ قَامَتْ فَصَلَّيْنَا مَعَ النَّاسِ ثُمَّ أَسْرَعْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ إِلَى بَابِ حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُمْنَا بِالْبَابِ حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِأُذُنِي وَأُذُنِ الْفَضْلِ ثُمَّ قَالَ أَخْرِجَا مَا تُصَرِّرَانِ ثُمَّ دَخَلَ فَأَذِنَ لِي وَلِلْفَضْلِ فَدَخَلْنَا فَتَوَاكَلْنَا الْكَلَامَ قَلِيلًا ثُمَّ كَلَّمْتُهُ أَوْ كَلَّمَهُ الْفَضْلُ قَدْ شَكَّ فِي ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ كَلَّمَهُ بِالْأَمْرِ الَّذِي أَمَرَنَا بِهِ أَبَوَانَا فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً وَرَفَعَ بَصَرَهُ قِبَلَ سَقْفِ الْبَيْتِ حَتَّى طَالَ عَلَيْنَا أَنَّهُ لَا يَرْجِعُ إِلَيْنَا شَيْئًا حَتَّى رَأَيْنَا زَيْنَبَ تَلْمَعُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ بِيَدِهَا تُرِيدُ أَنْ لَا تَعْجَلَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِنَا ثُمَّ خَفَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فَقَالَ لَنَا إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ ادْعُوا لِي نَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ فَدُعِيَ لَهُ نَوْفَلُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَالَ يَا نَوْفَلُ أَنْكِحْ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ فَأَنْكَحَنِي نَوْفَلٌ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْعُوا لِي مَحْمِئَةَ بْنَ جَزْءٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُبَيْدٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْأَخْمَاسِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَحْمِئَةَ أَنْكِحْ الْفَضْلَ فَأَنْكَحَهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْ فَأَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنْ الْخُمُسِ كَذَا وَكَذَا لَمْ يُسَمِّهِ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ
hi byerile [Ahmad bin Salih], u hi byerile [‘Anbasah], u hi byerile [Yunus] ku suka eka [Ibnu Shihab], u ndzi byerile [Abdullah bin Al Harits Ibnu Naufal Al Hasyimi], leswaku [Abdul Muththalib bin Rabi’ah bin Al Harits bin Abdul Muththalib] u n’wi byerile leswaku tata wa yena i Rabi’ah bin Al Harith naswona ‘Abbas bin Abdul Muththalib, havumbirhi bya vona va vuriwa eka Abdul Muththalib bin Rabi’ah na Al Fadhl bin ‘Abbas; tana eka Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, u ku eka yena; We Murhumiwa wa Allah, hi fikile eka malembe lawa u ma vonaka, naswona hi lava ku tekana, kasi wena, We Murhumiwa wa Allah, u munhu wo antswa swinene na munhu loyi a nga na vuxaka bya rixaka ro tala, naswona vatswari va hina a va na nchumu lowu va nga hi nyikaka wona tani hi vukati, kutani hi thola ku hlayisa zakat, leswaku hi yi hakela eka wena tani hi leswi vatirhi va endlaka swona, naswona hi kuma yin’wana ya mimbuyelo. Abdul Muththalib bin Rabi’ah u te; kutani Ali bin Abu Talib u tile loko hi ri eka xiyimo xexo. Kutani a ku; Hakunene Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve eka yena) u te: ‘E-e, hi Allah. A hi nge tholi un'we wa n'wina ku khoma zakat.' Kutani Rabiya a ku; Leyi i mhaka ya wena, u kume ku dzuneka ka ku va n’wana wa mufana wa Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, hikwalaho a hi ku na mavondzo. Kutani Ali a lahlela shawl ya yena a yi veka ehenhla ka yena, kutani a ku; Hi mina Abu Hasan, n’wina vanhu! A ndzi nge swi tshiki ku kondza vana va mina vambirhi va tlhelela eka wena na nhlamulo leyi u yi rhumeleke eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Abdul Mutthalib u te; Kutani mina na Al Fadhl hi ye enyangweni wa kamara ra Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam ku kondza hi fambisana na ku simekiwa ka xikhongelo xa ninhlikanhi, kutani hi khongela na vanhu. Kutani mina na Al Fadhl hi hatlise hi ya enyangweni wa kamara ra Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, naswona hi nkarhi wolowo a a ri endlwini ya Zainab bint Jahsy. Kutani hi yime emahlweni ka nyangwa ku kondza ku fika Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kutani a ndzi pfotlosa ndleve ni ndleve ya Al Fadhl. Kutani a ku: ‘Vula leswi u lavaka ku swi vula!’ kutani a nghena endlwini kutani a pfumelela mina na Al Fadhl leswaku hi nghena. Kutani hi nghene naswona ku nga ri khale endzhaku ka loko hi sukile hi vulavula, kutani ndzi vulavule -kumbe Al Fadhl a vulavula. Abdullah a a kanakana hi leswi - eka yena, u vulavule na yena hi swileriso leswi nyikiweke hi vatatana va hina vambirhi. Kutani Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u miyerile swa xinkarhana, kutani a tlakusa mahlo ya yena ehenhla ka lwangu ra yindlu, ku kondza hi ehleketa leswaku a nga hi nyikanga nhlamulo yitsongo, kutani hi vona Zainab a hi kombetela hi voko a ri endzhaku ka hijab hi voko ra yena, a lava leswaku hi nga tsutsumeli, naswona Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a ri eka bindzu ra hina. Kutani Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u ehlise nhloko yakwe kutani a ku eka hina: ‘Hakunene, tintswalo leti i thyaka ra vanhu ntsena naswona entiyisweni tintswalo leti a hi halal eka ndyangu wa Muhammad na Muhammad. Fonela Naufal bin Al Harith!' kutani Naufal bin Al Harith u vitaniwile, kutani a ku: ‘Oho Naufal, teka Abdul Muthtalib!’. Kutani Naufal u ndzi tekile. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Vitana Mahma-ah bin Juz`, ’ naswona a a ri wanuna wo huma eBani Zubaid, Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a a tolovele ku n’wi thola ku khathalela wa vuntlhanu. Kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a ku eka Mahmi-ah: 'Oho Al Fadhl!' Kutani a n’wi teka, kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ku: ‘Yimani, u va nyika havumbirhi bya vona vukati bya vuntlhanu byo tano na byo tano!’. Abdullah bin Al Harith a nga ndzi boxi mali leyi.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1629, 1632, 1633, 1635, 1641, 1875, 7431, 8899, 8940, 9351, 9645, 9785, 15152, 15429, 16863, 16864, 21919, 22752, 25929
Imam Bukhari : 1390, 1396, 2843
Imam Muslim : 1778, 1784
Imam Abu Dawud : 685, 1407, 2592
Imam Tirmidzi : 593, 1623
Imam Nasa'i : 2562, 2565, 2772, 3525
Imam Darimi : 1544, 1585, 1586