Doa nabi meminta hujan: ALLAHUMMA HAWAALAINAA WA LAA 'ALAINAA

Imam Muslim : 1493

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ جُمُعَةٍ مِنْ بَابٍ كَانَ نَحْوَ دَارِ الْقَضَاءِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُغِثْنَا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا قَالَ أَنَسٌ وَلَا وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَلَا قَزَعَةٍ وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلَا دَارٍ قَالَ فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ فَلَمَّا تَوَسَّطَتْ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ قَالَ فَلَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سَبْتًا قَالَ ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ فِي الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُمْسِكْهَا عَنَّا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ حَوْلَنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ فَانْقَلَعَتْ وَخَرَجْنَا نَمْشِي فِي الشَّمْسِ قَالَ شَرِيكٌ فَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَهُوَ الرَّجُلُ الْأَوَّلُ قَالَ لَا أَدْرِي و حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَصَابَتْ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْمَالُ وَجَاعَ الْعِيَالُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ وَفِيهِ قَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا قَالَ فَمَا يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى نَاحِيَةٍ إِلَّا تَفَرَّجَتْ حَتَّى رَأَيْتُ الْمَدِينَةَ فِي مِثْلِ الْجَوْبَةِ وَسَالَ وَادِي قَنَاةَ شَهْرًا وَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا أَخْبَرَ بِجَوْدٍ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَصَاحُوا وَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَحَطَ الْمَطَرُ وَاحْمَرَّ الشَّجَرُ وَهَلَكَتْ الْبَهَائِمُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْأَعْلَى فَتَقَشَّعَتْ عَنْ الْمَدِينَةِ فَجَعَلَتْ تُمْطِرُ حَوَالَيْهَا وَمَا تُمْطِرُ بِالْمَدِينَةِ قَطْرَةً فَنَظَرْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَإِنَّهَا لَفِي مِثْلِ الْإِكْلِيلِ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ بِنَحْوِهِ وَزَادَ فَأَلَّفَ اللَّهُ بَيْنَ السَّحَابِ وَمَكَثْنَا حَتَّى رَأَيْتُ الرَّجُلَ الشَّدِيدَ تَهُمُّهُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ أَنَّ حَفْصَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَزَادَ فَرَأَيْتُ السَّحَابَ يَتَمَزَّقُ كَأَنَّهُ الْمُلَاءُ حِينَ تُطْوَى

Mpi me zabisa beto [Yaya bin Yahya] ti [Yaya bin Ayyub] ti [Qutaiba] ti [Ibn Hujr] -Yaya bin- me zabisa beto -ntangu bantu ya nkaka ke tuba- Yandi me zabisa beto [Isma’il bin Ja’far] katuka na [Syarik bin Abu Namir] katuka na [Anas bin] nde; Kuvandaka ti muntu mosi yina kotaka na mosquée na kilumbu ya tanu na kielo yina vandaka kutala Darul Qadla`, na ntangu yina mfumu ya insi vandaka kutelama sambu na kulonga. Na nima muntu yina balukaka mbala mosi na Ntumwa sallallahu mpi tubaka nde: ‘O Ntumwa ya Nzambi, bima me beba mpi nzila me zengana. Na yina, beno samba Nzambi na kutindila beto mvula." Yo yina, Rasulullah tombulaka maboko yonso zole mpi sambaka nde: 'O Nzambi, tinda mvula na zulu na beto. kumona ve ata dituti mosi ya fioti to na kati na beto, ata na nzo mosi to na kisika mosi ya kuzinga’. kotaka na kielo na kilumbu ya tanu yina landaka, ntangu Ntumwa ya Nzambi vandaka kutelama sambu na kulonga, yo yina yandi pusanaka pene-pene na yandi ya kutelama mpi tubaka nde: ‘O Ntumwa ya Nzambi, bima na beto me vila mpi banzila me kuma banzila ya kufwa, yo yina samba Nzambi sambu yandi zenga yo sambu na beto. tombulaka maboko na yandi mpi sambaka nde, 'O Allah! Mvula na nziunga na beto, ve na zulu na beto. Pesa mvula na bisika ya zulu, na bangumba-ngumba, na miwanda yina ke kunaka banti. Yandi vutulaka nde, ‘Mono me zaba ve’. Mpi yo me zabisama na beto [Dawud mbuta Rusyaidin] me zabisa beto [Al Walid mbuta Muzuluma] katuka na [Al Auza’i] me songa mono [Ishaq mbuta Abdullah mbuta Abu Talhah] katuka na [Anas mbuta Malik] yandi tubaka nde; Bantu vandaka kubula na nzala na ntangu ya Ntumwa saw. Na yau, ntangu Rasulullah vandaka kusala disolo na kibuka ya bantu na zulu ya estrade na kilumbu ya tanu, na kintulumukina muntu mosi ya Arabi ya ngumba telamaka mpi tubaka nde, ‘O Ntumwa ya Nzambi, kimvwama na beto me mana mpi bampangi na beto ke fwa na nzala’. Yandi tubaka mpi hadith mosi ya me fwanana ti hadith ya kele na zulu. Mpi na kati na yo yandi tubilaka kisambu yai: ‘O Nzambi, mvula na nziunga na beto kansi na zulu na beto ve-’. Mpi yandi salaka ve kidimbu na diboko na yandi, katula kaka kana yandi monaka -dituti-, tii kuna mono monaka mbanza Medina bonso dibulu. Muwanda ya Kanati vandaka ti masa mingi na nsungi ya ngonda mosi, mpi ata muntu mosi ve katukaka na simu ya nkaka, katula kaka nsangu ya mvula ya ngolo. Mpi me songa mono [Abdul A’la bin Hammad] mpi [Muhamad bin Abu Bakr Al Muqaddami] bo zole tubaka, me songa beto [Mu’tamir] me songa beto [Ubaidullah] katuka na [Thabit Al Bunani] katuka na [Anas bin Malik] yandi tubaka nde; Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam salaka disolo na kilumbu ya tanu, na nima bantu kwisaka na yandi na kuboka mpi kutuba nde, ‘O Ntumwa ya Nzambi, mvula ke noka diaka ve, banti me kuma mbwaki mpi bitwisi me fwa’. Yandi tubaka mpi hadith. Mpe na kati na yau - katuka na disolo ya Abdul A’la - yau me tubama; ' Na nima dituti panzanaka katuka na Medina, tii kuna mvula nokaka na nziunga na yo yonso, na ntangu yina na mbanza Medina ata ditonsi mosi ve ya mvula nokaka. Na nima ya mambu yina, mono monaka Médina, yo monanaka nde mbanza Médina na ntangu yina vandaka kibeni bonso mpu ya kimfumu - sambu mvula vandaka kuyobisa yo kiteso mosi -'. Mpi me zabisa beto [Abu Kuraib] me zabisa beto [Abu Usamah] katuka na [Sulaiman bin Al Mughirah] katuka na [Tabit] katuka na [Anas] mu mbandu. Yandi yikaka nde; "Yo yina Allah vukisaka matuti, na nima beto bikalaka pana mwa ntangu tii kuna mono monaka nde muntu yina lendaka diaka ve kukanga mpusa na yandi ya kukwenda mbala mosi na dibuta na yandi." Mpi me songa beto [Harun mbuta Sa’id Al Aili] me songa beto [Ibnu Wahab] me songa mono [Usamah] nde [Hafsh mbuta Anas mbuta] me songa yandi, nde yandi waka [Anas mbuta] ke tuba nde; 'Kuvandaka ti A'rabi mosi - Arabi mosi ya ngumba - kwisaka na Rasulullah na kilumbu ya tanu ntangu yandi vandaka na zulu ya estrade'. Yandi tubilaka mpi hadith, mpi yandi yikaka nde; ‘Na nima mono monaka matuti yina vandaka kukabwana bonso masa ntangu yo ke tiamukaka’.