Lafadz Adzan tatkala hujan: SHALLUU FIRRIHAAL (Hendaklah kalian shalat dirumah masing-masing)

Imam Muslim : 1128

و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ صَاحِبِ الزِّيَادِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ إِذَا قُلْتَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَلَا تَقُلْ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قُلْ صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ قَالَ فَكَأَنَّ النَّاسَ اسْتَنْكَرُوا ذَاكَ فَقَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ ذَا قَدْ فَعَلَ ذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي إِنَّ الْجُمُعَةَ عَزْمَةٌ وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُخْرِجَكُمْ فَتَمْشُوا فِي الطِّينِ وَالدَّحْضِ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ قَالَ خَطَبَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمٍ ذِي رَدْغٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَلَمْ يَذْكُرْ الْجُمُعَةَ وَقَالَ قَدْ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و قَالَ أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بِنَحْوِهِ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ هُوَ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ قَالَ أَذَّنَ مُؤَذِّنُ ابْنِ عَبَّاسٍ يَوْمَ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَقَالَ وَكَرِهْتُ أَنْ تَمْشُوا فِي الدَّحْضِ وَالزَّلَلِ و حَدَّثَنَاه عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَرَ مُؤَذِّنَهُ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ وَذَكَرَ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَاه عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ وُهَيْبٌ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ أَمَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ مُؤَذِّنَهُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ

Ma ua ta’u mai ia te a’u [Ali bin Hujr As Sa’di] ua ta’u mai ia i matou [Ismail] mai ia [Abdul Hamid] uo o Az Ziyadi, mai ia [Abdullah bin Al Harits] mai ia [Abdullah bin Abbas] na ia fai atu i lana muadzin ina ua timu, afai ua e fai atu 'Ashhadu an laa ilaaha illallah, ashhadu anna Muhammadan Rasulullah,' ona e le tatau lea ona e fai atu 'Hayya alash salaah,' ae fai atu shalluu fii buyuutikum -Tatalo i lau nofoaga e taofi ai-'. Fai mai Abdullah bin Abbas; 'Na foliga mai e le’i malilie tagata i lenei mea, o lea na ia fai mai ai; 'Ua e ofo ea i nei mea uma? E ui lava ina ua faia lena mea e tagata e sili atu nai lo a’u. O le tatalo i le Aso Faraile e tatau ona fai, ae ou te le fiafia pe afai e tatau ona ou fa’atonuina oe e alu ese se’ia e savali i le palapala ma le palapala. Ua ta’u mai ia i matou [Abu Kamil Al Jahdari] e uiga i le hadith, ua ta’u mai ia i matou [Hammad ie Ibn Zaid] mai ia [Abdul Hamid], na ia fai mai ai; ‘Na ou faalogo ia [Abdullah bin Harith] o fai mai; [Abdullah bin Abbas] na lauga i o matou luma, tonu lava i le taimi na timu ai, ona ia aumaia lea o se hadith e tutusa ma le hadith a Ibn 'Ulayyah, ae na te lei ta’ua le Aso Faraile, o lana tala lea; o lenei mea na faia foi e se tasi e sili atu nai lo a’u, o le Perofeta sallallaahu alaihi wasallam. Ma [Abu Kamil] fai mai; [Hammad] na ta’u mai ia i matou mai ia [Asim] mai ia [Abdullah bin Harith] faatasi ai ma le hadith lava lea. [Abu Rabi' Al 'Ataki, o Az Zahrani] na ta’u mai ia i matou [Hammad, o Ibn Zaid] na ta’u mai ia i matou [Ayyub] ma [Asim Al Ahwal] faatasi ai ma lenei faasologa o le fesiitaiga, ae na te lei ta’ua 'O lona uiga, o le Perofeta sallallaahu alaihi wasallam'. [Ishaq bin Mansur] na ta’u mai ia i matou [Ibn Shumail] na ta’u mai ia i matou [Shu'bah] na ta’u mai ia i matou [Abdul Hamid] lana uo o Az Ziyadi, o lana tala lea; ‘Na ou faalogo ia [Abdullah bin Al Harith] o fai mai; ‘O le muadzin [Ibn Abbas] e valaau atu i le tatalo i le Aso Faraile pe a timu tele,’ ona ia ta’ua lea o le hadith a Ibn ‘Ulayyah, na ia fai mai ai; ‘Ma ou te le fiafia pe a e savali i se tulaga leaga’. ‘Ua ta’u mai e [‘Abd bin Humaid] ia i matou [‘Abd bin Humaid] ua ta’u mai ia i matou [Said bin Amir] mai ia [Shu’bah] - ma fa’amatala mai mai se isi punaoa - ua ta’u mai ia i matou [‘Abd bin Humaid] ua ta’u mai ia i matou [Abdurrazaq] ua ta’u mai ia i matou [Ma’mar], mai ia [Ashim Al Ahwal] mai ia [Abdullah bin Al Harith] na auina atu e [Ibn Abbas] lana muezzin -i le hadith a Ma’mar- i le Aso Faraile pe a timu e tusa ai ma la latou hadith, na ia ta’ua foi i le hadith a Ma’mar; ‘Ma o se tagata e sili atu ia te a’u ua ia faia foi lenei mea, o le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam’. Na faamatala mai ia i matou ['Abd bin Humaid] e faapea [Ahmad bin Ishaq Al Khadhrami] na [Wuhaib] na ta'u mai e [Ayyub] ia i matou mai ia [Abdullah bin Al Harith]. Na fai mai [Wuhaib]; 'Ae le'i faalogo Ayyub mai ia Abdullah bin Al Harith'. Na fai mai Ibn Al Harith; [Ibn Abbas] na faatonuina lana muezzin i Aso Faraile pe a timu, e pei ona i ai i la latou hadith.