Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam

Imam Muslim : 1078

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي خَالِدٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا وَلَا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ قَالَ الْأَشَجُّ فِي رِوَايَتِهِ مَكَانَ سِلْمًا سِنًّا حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ

Iwe a fen erenikem [Apu Bakr] me [Apu Said Al Asyaj], ir me ruemon seni [Apu Khalid]. [Apu Bakar] a apasa; a fen erenikich [Apu Khalid Al Ahmar] seni [Al A’masy], seni [Ismail bin Raja’] seni [Aus bin Dham’aj] seni [Apu Mas’ud Al Asnhari], a apasa; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a apasa: ‘Ewe emon mi wor an pwuung pwe epwe imam an eu aramas, ina ewe emon mi wor an silelap mi lap seni meinisin lon an alleani ewe puken Allah —ewe Koran —, ika lon ewe allea ewe tufich a chok ussun chok, iwe, ewe emon mi silei ewe sunnah mi murinno seni meinisin, ika lon ewe sunnah —hadith —emigrate, ewe tufich mi akkomw lon ewe sunnah —emigrate —ewe tufich, ewe mi akkomw lon ewe sunnah —emigrate, ewe tufich. ewe chok, iwe ewe aewin epwe siwin ngeni Islam, me esap wor emon epwe imam an emon non an we nenien nemenem, me esapw mwot non imwen emon non an we ruumwen mongo, ika ese fen angei an mumuta’. Al Asyaj a apasa non an poraus ren ewe chon mak ‘Iwe met a angei non ekiekin tufich ina Islam me ier,’ A ereni kich [Apu Kuraib] a fen ereni kich [Apu Mu’awiyah] -me a aporausa seni pwan ew aan- a fen ereni kich [Ishaq] a fen ereni kich [Jarir] me [Apu Mu'awiyah-a fen ereni kich - a fen apasa ngeni kich [Apu Mu'awiyah] [Al-Asyajj] a fen erenikich [Ibn Fudlail] -me a aporausa seni pwan ew aan- a fen erenikich [Ibnu Abu Umar] a fen erenikich [Sufyan], mettoch meinisin seni [Al A’masy] ren sanad usun ei.