Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam

Imam Ibnu Majah : 970

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانَتْ الْهِجْرَةُ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمَّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنٍ أَوْ بِإِذْنِهِ

A erenikem [Muhammad bin Basysyar] a apasa, a erenikem [Muhammad bin Ja’far] a apasa, a erenikem [Syu’bah] seni [Isma’il bin Raja`] A apasa; Ua rongorong [Aus bin Dlam’aj] a apasa; Ua rongorong [Abu Mas’ud] a apasa, ‘Ewe chon kuno seni Kot a apasa: ‘Mut ngeni ekkewe aramas mi fen kaeo ewe Qur’an nap seni meinisin repwe ewe imam. Ika pwe ra chok wewefengen non memmef, iwe ewe aewin epwe emigrate. Iwe ika pwe ir mi chok ew non emigration, iwe ewe mi chinnap. Emon esap tongeni nom non ewe pristut an famini me nemenem, me esap tongeni mwot non nenian mi pin tiwenon chok ika epwe mumuta. ’ .