Mendirikan masjid di rumah-rumah

Imam Muslim : 1052

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي وَإِذَا كَانَتْ الْأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ وَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ لَهُمْ وَدِدْتُ أَنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَأْتِي فَتُصَلِّي فِي مُصَلًّى فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ عِتْبَانُ فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ قَالَ فَأَشَرْتُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ الْبَيْتِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ فَقُمْنَا وَرَاءَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ قَالَ وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ لَهُ قَالَ فَثَابَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ حَوْلَنَا حَتَّى اجْتَمَعَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ ذَوُو عَدَدٍ فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُلْ لَهُ ذَلِكَ أَلَا تَرَاهُ قَدْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ قَالَ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّمَا نَرَى وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ لِلْمُنَافِقِينَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ وَهُوَ مِنْ سَرَاتِهِمْ عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ فَصَدَّقَهُ بِذَلِكَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ رَبِيعٍ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ أَوْ الدُّخَيْشِنِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ مَحْمُودٌ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَفَرًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا قُلْتَ قَالَ فَحَلَفْتُ إِنْ رَجَعْتُ إِلَى عِتْبَانَ أَنْ أَسْأَلَهُ قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ وَهُوَ إِمَامُ قَوْمِهِ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَنِيهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ ثُمَّ نَزَلَتْ بَعْدَ ذَلِكَ فَرَائِضُ وَأُمُورٌ نَرَى أَنَّ الْأَمْرَ انْتَهَى إِلَيْهَا فَمَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَغْتَرَّ فَلَا يَغْتَرَّ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ إِنِّي لَأَعْقِلُ مَجَّةً مَجَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دَلْوٍ فِي دَارِنَا قَالَ مَحْمُودٌ فَحَدَّثَنِي عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَصَرِي قَدْ سَاءَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ وَحَبَسْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَشِيشَةٍ صَنَعْنَاهَا لَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ مِنْ زِيَادَةِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ

ndzi byerile [Harmalah bin Yahya At Tujibi] u hi byerile [Ibnu Wahb] u ndzi byerile [Yunus] ku suka eka [Ibn Shihab] leswaku [Mahmud bin Rabi’ Al Ansari] u n’wi byerile; leswaku ['Utban bin Malik] - munghana wa Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam loyi a hlanganyeleke enyimpini ya Badr, ku suka eAnsar - u tshame a hlangana na Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam kutani a ku; 'Oho Murhumiwa wa Allah, a ndza ha pfumeli eka ku vona ka mina - xivono xa mina se a xi nga vonaki kahle - naswona ndzi toloverile ku khongela ndzi rhangela vanhu va mina, loko mpfula yi na, kutani nkova lowu nga exikarhi ka mina na vona wu khuluka ngopfu, leswaku ndzi nga ha koti ku ya emosque ya vona ndzi khongela ndzi va rhangela.' Hakunene a ndzi lava leswaku u ta u ta khongela ekamareni ra xikhongelo ra vanhu va mina, kutani ndzi ri endla kamara ra xikhongelo. U te: 'Okay, ndzi ta ta, loko Xikwembu xi swi lava'. Itban u te; 'Kutani Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u sukile na Abu Bakr As Sidiq loko ku ri endzhakunyana ka siku. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u kombele mpfumelelo, endzhaku ka loko ndzi n'wi nyikile mpfumelelo, a nga tshamanga ehansi ku kondza a nghena endlwini, kutani a vutisa: 'U lava leswaku ndzi khongela kwihi endlwini ya wena?' Hiloko ndzi n’wi komba ekhonweni ya yindlu. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u yimile a ku takbir, kutani hi yima endzhaku ka yena kutani a khongela ti rak'ah timbirhi, kutani a ku xeweta'. Itban u te; kutani hi n’wi pfale hikuva a ku ri ni swakudya swa khazir, ku nga nyama leyi pfanganisiweke ni vuswa eka gravy, leyi a hi n’wi swekele yona hi vomu. Itban u vule leswi landzelaka; Kutani vavanuna vo hlayanyana lava humaka eka vaakelani va hlengeletana va hi rhendzela, kutani un’wana a ku; 'Xana Malik bin Dukhsyun u kwihi?' van’wana va vona va hlamula; 'I mukanganyisi loyi a nga n'wi tsakeriki Allah na Murhumiwa wa Yena'. Hi ku hatlisa Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alahi wasallam u tshinye a ku: ‘U nga vuli swilo swo fana na sweswo, xana a wu swi tivi leswaku u te laa ilaaha illallah leswi a vuleke leswaku a ku ri ku kuma xikandza xa Allah?’. [Ibn Shihab] u te; Kutani ndzi vutisile [Al Hushain bin Muhammad Al Ansari], un’wana wa va-Bani Salim - a a ri munhu wo xiximeka swinene exikarhi ka vona - hi hadith ya Mahmud bin Rabi’, kutani a yi tiyisisa. U hi byerile [Muhammad bin Rafi’] na [Abd bin Humaid], havambirhi va huma eka [Abdurrazaq] u te; u hi tivise [Ma'mar] ku suka eka [Az Zuhri] u te; u ndzi byerile [Mahmud bin Rabi’] ku suka eka [Itban bin Malik], u te; Ndzi ye eka Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, kutani a ndzi tisela hadith yo fana na hadith ya Yunus, ntsena u te; 'Kutani un'wana u vutisile; ‘Xana Malik bin Duhsyun u kwihi? Kumbe hi marito lama nge Dukhaisyin?' Naswona u engeterile eka hadith ya yena, Mahmud u te; naswona ndzi hundzisele hadith leyi eka vanhu vo hlayanyana lava exikarhi ka vona a ku ri na Abu Ayyub Al Ansari, u vurile; 'Hi laha ndzi swi tivaka ha kona a ku nga ri Murhumiwa wa Allah Shallallahu 'alahi wasallam loyi a vuleke.' Mahmud u te; 'Kutani ndzi hlambanya leswaku loko ndzi tlhelela eItban, ndzi ta n'wi vutisa'. Mahmud u ye emahlweni; 'Ndzi tlhelele eka yena kutani ndzi hlangana na yena loko a dyuharile naswona mahlo ya yena ya hundzuke mahlo, loko ari murhangeri wa vanhu va yena.' Kutani ndzi tshama etlhelo ka yena, ndzi n’wi vutisile hi hadith leyi, a tlhela a yi hlamusela tani hi leswi a ndzi byeleke ro sungula. [Az Zuhri] u te; 'Endzhaku ka sweswo, ku paluxiwile ti fardhu tin'wana naswona mhaka tani hi leswi hi swi voneke timhaka hinkwato ti herile, hikokwalaho loyi a nga ta ka a nga xisiwi, a a swi endlile'. U hi byerile [Ishaq bin Ibrahim] u hi byerile [Al Walid bin Muslim] ku suka eka [Auza’i], u vurile; u ndzi byerile [Az Zuhri] ku suka eka [Mahmud bin Rabi’] u te; Ndza ha tsundzuka xifafazeri lexi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a xi fafazeleke ku suka eka bakiti leri nga ra ximutana xa ka hina. Mahmud u te; u ndzi byerile [Itban bin Malik], u te; Ndzi te; ‘Oho Murhumiwa wa Allah, mahlo ya mina ya onhakile, kutani a hundzisela hadith eka marito ya yena; 'Kutani u khongerile ti rak'ah timbirhi a hi rhangela, endzhaku ka sweswo hi khomile Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hikokwalaho ka ku sweka ka Khasyisyah, ku nga mapa ya vuswa leyi pfanganisiweke na nyama leyi hi n'wi swekeleke yona'. Hambiswiritano, endzhaku ka sweswo Mahmud bin Rabi’ a nga vulanga hi ku engeteriwa ka Yunus na Ma’mar.