Mendirikan masjid di rumah-rumah

Imam Bukhari : 1113

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا فِي وَجْهِهِ مِنْ بِئْرٍ كَانَتْ فِي دَارِهِمْ فَزَعَمَ مَحْمُودٌ أَنَّهُ سَمِعَ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ الْأَنْصارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُكُنْتُ أُصَلِّي لِقَوْمِي بِبَنِي سَالِمٍ وَكَانَ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ وَادٍ إِذَا جَاءَتْ الْأَمْطَارُ فَيَشُقُّ عَلَيَّ اجْتِيَازُهُ قِبَلَ مَسْجِدِهِمْ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهُ إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَإِنَّ الْوَادِيَ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَ قَوْمِي يَسِيلُ إِذَا جَاءَتْ الْأَمْطَارُ فَيَشُقُّ عَلَيَّ اجْتِيَازُهُ فَوَدِدْتُ أَنَّكَ تَأْتِي فَتُصَلِّي مِنْ بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَفْعَلُ فَغَدَا عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ مَا اشْتَدَّ النَّهَارُ فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى قَالَ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ وَصَفَفْنَا وَرَاءَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ وَسَلَّمْنَا حِينَ سَلَّمَ فَحَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرٍ يُصْنَعُ لَهُ فَسَمِعَ أَهْلُ الدَّارِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَثَابَ رِجَالٌ مِنْهُمْ حَتَّى كَثُرَ الرِّجَالُ فِي الْبَيْتِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مَا فَعَلَ مَالِكٌ لَا أَرَاهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ ذَاكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُلْ ذَاكَ أَلَا تَرَاهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ أَمَّا نَحْنُ فَوَاللَّهِ لَا نَرَى وُدَّهُ وَلَا حَدِيثَهُ إِلَّا إِلَى الْمُنَافِقِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ قَالَ مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ فَحَدَّثْتُهَا قَوْمًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَتِهِ الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا وَيَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ بِأَرْضِ الرُّومِ فَأَنْكَرَهَا عَلَيَّ أَبُو أَيُّوبَ قَالَ وَاللَّهِ مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا قُلْتَ قَطُّ فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَيَّ فَجَعَلْتُ لِلَّهِ عَلَيَّ إِنْ سَلَّمَنِي حَتَّى أَقْفُلَ مِنْ غَزْوَتِي أَنْ أَسْأَلَ عَنْهَا عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنْ وَجَدْتُهُ حَيًّا فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَقَفَلْتُ فَأَهْلَلْتُ بِحَجَّةٍ أَوْ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ سِرْتُ حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ بَنِي سَالِمٍ فَإِذَا عِتْبَانُ شَيْخٌ أَعْمَى يُصَلِّي لِقَوْمِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ مِنْ الصَّلَاةِ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَأَخْبَرْتُهُ مَنْ أَنَا ثُمَّ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَنِيهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ

Swi byeriwile eka mina [Ishaq] u hi byerile [Ya'qub bin Ibrahim] u hi byerile [tata wa mina] ku suka eka [Ibn Shihab] u te, u ndzi byerile [Mahmud bin Ar-Rab' Al Anshary] leswaku u tsundzuka xiendlakalo na Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, laha a sallallaahu 'alaihi wasallam a tshameke a khulukisa mati enon'wini wa yena ku ya eka yena ku suka mati lama nga exihlobyeni endlwini ya vona. Mahmud u vikile leswaku u twe [‘Itban bin Malik Al Anshariy radliallahu ‘anhu] munghana loyi a hlanganyeleke eNyimpini ya Badr na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ku: ‘Ndzi tala ku rhangela swikhongelo swa vanhu va mina va Bali Salim hambi leswi mina na vona hi hambanisiweke hi nkova lowu, loko mpfula yi na, wu nga ta ndzi sivela ku endzela mosque ya vona. Hiloko ndzi ya eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, kutani ndzi ku eka yena: ‘Langutelo ra mina ri bihile, kasi nkova lowu nga kona exikarhi ka mina ni vanhu va mina loko mpfula yi na wu ta ndzi sivela ku va endzela. Hikwalaho ndzi lava leswaku mi ndzi endzela mi khongela endlwini ya mina leyi ndzi nga ta yi tirhisa tanihi ndhawu yo khongela. Hi ndlela leyi, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam: ‘Ndzi ta swi hetisisa’. Kutani Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam na Abu Bakr va sukile hi awara ya nhungu naswona Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u kombele mpfumelelo, kutani ndzi swi pfumelerile. A nga tshamanga ehansi ku kondza A ku: ‘Hi yihi ndhawu leyi u yi tsakelaka leswaku ndzi khongela eka yona endlwini ya wena?’ Hiloko ndzi n’wi komba ndhawu leyi ndzi yi tsakelaka leswaku ndzi ta kota ku khongela kwalaho. Hiloko Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a yima a ku takbir. Nakona hi yime hi endla tilayini endzhaku ka yena, kutani a khongela ti rak’ah timbirhi kutani a hi xeweta naswona hi tlhele hi n’wi xeweta loko a hi xeweta. Kutani ndzi n’wi sivele hi ku n’wi phamela swakudya leswi humaka eka nyama leyi a hi n’wi swekela yona. Kutani vanhu va twe vukona bya Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam endlwini ya mina. Kutani ku ve na un’wana wa vona loyi a vuleke leswaku vanhu vo tala va hlengeletana endlwini ya mina. Un’wana wa vona u te: ‘Leswi endliwaka a ndzi pfumelelani na swona’. Kutani ku vile na un’wana wa vona loyi a nga ku: ‘Loyi i munafiq, loyi a nga n’wi tsakeriki Allah na Murhumiwa wa Yena’. Kutani Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u te: ‘U nga swi vuli hi ndlela yoleyo. Xana a wu swi tivi leswaku u te laa ilaaha illallah a ri na ntshembo ntsena wa ku amukeriwa hi Allah?' Munhu loyi u te: ‘Allah na Murhumiwa wa Yena va tiva ku antswa’. Loko ku ri hina, hi Allah, a hi voni rirhandzu na marito ya Yena handle ka Munafiqin. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Hakunene, Allah u yirise tihele eka lava va vulaka laa ilaaha illallah hi ntshembo wa ku amukeriwa hi Allah’. U te, Mahmud bin Ar-Rabi’: ‘Kutani ndzi byele xitori lexi eka vanhu va le mugangeni, a ku ri na Abu Ayyub loyi a a heleketile Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam enyimpini leyi a yi lweke naswona u file hikwalaho ka yona na Yazid bin Mu’awiyah loyi hi nkarhi wolowo a a ri murhangeri wa vona etikweni ra Rum. Kutani Abu Ayyub u kanete leswi ndzi n’wi byeleke swona kutani a ku: ‘Hi Allah, a ndzi tshembi leswaku Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u vule leswi u ndzi byeleke swona’. Xitatimende xa Abu Ayyub xi endle leswaku swi tika swinene eka mina ku xi amukela, kutani ndzi tinyiketele eka Allah Ta’ala leswaku a ndzi ponisa ku kondza ndzi vuya enyimpini leyi hi xikongomelo xa leswaku ndzi nga vutisa ‘Itban bin Malik radiallahu ‘anhu hi mhaka leyi loko ndzi n’wi kuma a ha hanya emosque ya vanhu va yena. Kutani ndzi vuyile kutani ndzi endla talbiyah - ndzi sungule - Hajji na 'Umrah. Endzhaku ka sweswo ndzi fambe ndzi famba ndzi kondza ndzi fika edorobeni ra Medina. Kutani ndzi ye eBani Salim, laha ndzi nga kuma Itban, wanuna wo dyuharile swinene naswona a fe mahlo, a ri karhi a khongela ni vanhu va yena. Endzhaku ka loko a hetile xikhongelo xa yena, ndzi n’wi xewete, ndzi n’wi byela leswaku ndzi mani kutani ndzi n’wi vutisa hi xitori lexi a ndzi vulavula ha xona. U ndzi byele xitori lexi fanaka ni lexi a ndzi byeleke xona ro sungula.