قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Muslim : 969

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَزْرَقِ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ لَهُ صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ يَعْنِي الْيَوْمَيْنِ فَلَمَّا زَالَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَمَّا أَنْ كَانَ الْيَوْمُ الثَّانِي أَمَرَهُ فَأَبْرَدَ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ بِهَا فَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا وَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ أَخَّرَهَا فَوْقَ الَّذِي كَانَ وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَمَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ وَصَلَّى الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَقْتُ صَلَاتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ

من ءَ گْوشگ بوتگ کہ [زهیر بن حرب] ءُ [عبیداللہ بن سعید] ھر دو چہ [العزرق] ءَ اَنت۔ [زهیر] ءَ گْوشت؛ مارا گشتگ [اسحاق بن یوسف العزرق] ءَ مارا [سفیان] ءَ چہ [القامہ بن مرتساد] ءَ چہ [سلیمان بن بریدہ] ءَ چہ [وتی پت] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گشتگ کہ یک مردے ءَ چہ آئی ءَ نماز ءِ وھد ءِ بابت ءَ جُست کُتگ، پمیشکا آئی ءَ پسّو داتگ: 'اے دوئیں گوں ما نماز کن'۔ وھدے کہ روچ ءِ شپ بوتگ ات گڑا بلال ءَ را اذان ءِ وانگ ءِ پرمان دات، پدا بلال ءَ را دوپہر ءِ نماز ءِ وانگ ءِ پرمان دات، ایشی ءَ پد بلال ءَ را عصر ءِ نماز ءِ اذان ءِ وانگ ءِ پرمان دات، بزاں وھدے کہ روچ انگت رژنائیں سپیدیں رنگے ءَ شُتگ ات، دیمتر ءَ بلال ءَ را مغرب ءِ وانگ ءِ پرمان دات کہ بلالال ءَ مغرب ءِ وانگ ءِ پرمان دات، name عیشا ءِ نماز ءِ رھبند ءَ بہ دار اِت، بزاں وھدے کہ رُژنائی گار بوتگ اَت، دیمتر ءَ آئی ءَ بلال ءَ را پرمان دات کہ صبح ءِ نماز ءِ رھبند ءَ بہ دار اِت -فجر-، بزاں وھدے کہ سُحر ءِ شپ ءَ بہ بیت۔ دومی روچ ءَ آئی ءَ بلال ءَ را پرمان دات کہ وتی نیم روچ ءِ نماز ءَ ھما وھد ءَ ھلاس بہ کنت کہ موسم کمو سرد بہ بیت، پمیشکا بلال ءَ ھم ھما وھد ءَ ھلاس بہ کنت کہ موسم کمو سرد بہ بیت، چوش کہ آئی ءَ وتی نیم روچ ءِ نماز ءَ داں موسم کمو سرد تر بہ بیت ءَ مہتل کنگ ءَ تسلہ دات، ءُ آئی ءَ دوپہر ءِ نماز ءِ نماز ءَ چہ پیسر ءَ ہائی تر کت وھدے کہ آ انگت ءَ روچ ءِ نماز ءَ چہ پیسر ات، مغرب ءِ نماز ءَ پیسر کہ لال رژنائی گار بوت، ءُ آئی ءَ شپ ءِ یک سیمی بھرے گوزگ ءَ پد شام ءِ نماز ونتگ ات، آئی ءَ پدا فجر ءِ نماز - فجر - وھدے کہ فجر ءِ ٹُکّر بوتگ ات، پدا آئی ءَ جُست کُت: 'کجا اِنت آ مردم کہ نماز ءِ وھد ءِ بابت ءَ جُست کُتگ؟' مرد ءَ گوشت؛ 'من اے اللہ ءِ رسول' آئی ءَ گوشت: 'تئی نماز ءِ وھد ھما وھدانی میان ءَ اِنت کہ تو وت دیستگ'۔

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 11676, 11772, 18900, 21877
Imam Muslim : 969, 970, 971
Imam Abu Dawud : 334
Imam Tirmidzi : 140
Imam Nasa'i : 516, 520
Imam Ibnu Majah : 659