Yumakap sa Islam, mag-click dito
ISLAM AL-HAQ: QURAN AT HADITH
(Ang Tunay na Islam)



Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Muslim : 966

و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغِبْ الشَّفَقُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الْأَوْسَطِ وَوَقْتُ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَمْسِكْ عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ

Isinalaysay sa akin [Ahmad bin Ibrahim Ad Duraqi] ay isinalaysay sa amin [Abdushshamad] ay isinalaysay sa amin [Hammam] ay isinalaysay sa amin [Qatadah] mula kay [Abu Ayyub] mula kay [Abdullah bin 'Amru] na ang Sugo ng Allah shallallahu 'alaihi wasallam ay nagsabi: "Ang oras para sa panalangin ng Zuhr ay kapag lumubog na ang araw at ang anino ng isang tao ay kasinghaba ng kanyang haba hangga't hindi pa dumarating ang oras para sa panalangin ng Asr, at ang oras para sa panalangin ng Asr ay hangga't hindi pa naninilaw ang araw, at ang oras para sa panalangin ng Maghrib ay hangga't hindi pa nawawala ang pulang takipsilim (syafaq), at ang oras para sa panalangin ng Isha ay hanggang hatinggabi, at ang oras para sa panalangin ng Fajr ay mula sa pagbubukang-liwayway hangga't hindi pa sumisikat ang araw. Kung sumisikat ang araw, huwag isagawa ang panalangin, dahil ito ay sumisikat sa pagitan ng dalawang sungay ni Satanas."

Nagpapatibay na Hadith :

Imam Ahmad : 6671, 6698, 6780, 11862, 12262, 14441, 18931, 18959, 18972
Imam Bukhari : 508, 514, 527, 532, 564, 729
Imam Muslim : 964, 965, 966, 967, 969, 970, 971, 1023
Imam Abu Dawud : 334, 335, 336, 337
Imam Tirmidhi : 139, 140
Imam Nasa’i : 516, 519, 520, 521, 524, 549
Imam Ibn Majah : 659
Imam Malik : 6
Imam Darimi : 1161, 1267