Fitnah yang bergelombang layaknya samudera
Imam Muslim : 207
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ أَيُّكُمْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْفِتَنَ فَقَالَ قَوْمٌ نَحْنُ سَمِعْنَاهُ فَقَالَ لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَجَارِهِ قَالُوا أَجَلْ قَالَ تِلْكَ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْفِتَنَ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ قَالَ حُذَيْفَةُ فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ فَقُلْتُ أَنَا قَالَ أَنْتَ لِلَّهِ أَبُوكَ قَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتْ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ قَالَ حُذَيْفَةُ وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أَنْ يُكْسَرَ قَالَ عُمَرُ أَكَسْرًا لَا أَبَا لَكَ فَلَوْ أَنَّهُ فُتِحَ لَعَلَّهُ كَانَ يُعَادُ قُلْتُ لَا بَلْ يُكْسَرُ وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ ذَلِكَ الْبَابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ أَوْ يَمُوتُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ قَالَ أَبُو خَالِدٍ فَقُلْتُ لِسَعْدٍ يَا أَبَا مَالِكٍ مَا أَسْوَدُ مُرْبَادًّا قَالَ شِدَّةُ الْبَيَاضِ فِي سَوَادٍ قَالَ قُلْتُ فَمَا الْكُوزُ مُجَخِّيًا قَالَ مَنْكُوسًا و حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ رِبْعِيٍّ قَالَ لَمَّا قَدِمَ حُذَيْفَةُ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ جَلَسَ فَحَدَّثَنَا فَقَالَ إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمْسِ لَمَّا جَلَسْتُ إِلَيْهِ سَأَلَ أَصْحَابَهُ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتَنِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ تَفْسِيرَ أَبِي مَالِكٍ لِقَوْلِهِ مُرْبَادًّا مُجَخِّيًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ عُمَرَ قَالَ مَنْ يُحَدِّثُنَا أَوْ قَالَ أَيُّكُمْ يُحَدِّثُنَا وَفِيهِمْ حُذَيْفَةُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ قَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ حُذَيْفَةُ حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ وَقَالَ يَعْنِي أَنَّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Mae wedi dweud wrthym [Muhammad bin Abdullah bin Numair] fod wedi dweud wrthym [Abu Khalid] - sef Sulaiman bin Hayyan - o [Sa'ad bin Thariq] o [Rib'i] o [Hudzaifah] dywedodd, 'Gofynnodd Umar i mi unwaith pan oeddwn gydag ef, 'Pwy ohonoch chi sydd erioed wedi clywed Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam. yn cael ei adrodd am enllib -prawf-?' Atebodd y Cymdeithion, 'Rydym wedi clywed amdano!' Gofynnodd Umar, 'Ydych chi'n bwriadu enllibio dyn a'i deulu a'i gymdogion?' Atebasant, 'Ydw, mae hynny'n iawn'. Yna dywedodd Umar, 'Gellir dileu'r enllib hwn trwy weddi, ymprydio a zakat. Fodd bynnag, pwy ohonoch chi erioed wedi clywed y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam yn ei ddweud am enllib sy'n tonnau fel tonnau'r cefnfor?' Dywedodd Hudzaifah, 'Roedd y Cymdeithion yn dawel'. Yna dywedodd Hudzaifah, 'Fi, O Umar! ' Dywedodd Umar, 'Ti! Eich tad fel pridwerth i Allah'. Dywedodd Hudzaifah, 'Clywais Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam yn dweud: 'Bydd enllib yn cael ei lledaenu dros galon ddynol fel mat wedi'i wasgaru ar edafedd - yn croesi ei gilydd yn fertigol -. Bydd gan unrhyw galon sy'n cael ei phlagio gan enllib smotiau duon ynghlwm wrthi. Yn yr un modd, bydd gan unrhyw galon nad yw'n cael ei chyffwrdd ganddo smotiau gwyn ynghlwm wrthi fel bod y galon wedi'i rhannu'n ddau: mae un rhan yn dod yn wyn fel carreg esmwyth nad yw bellach yn agored i berygl enllib, cyn belled â bod y nefoedd a'r ddaear yn parhau. Yn y cyfamser, mae eraill yn dod yn llwydddu fel copr rhydlyd, heb orchymyn da nac yn gwahardd drwg ac eithrio rhywbeth sydd wedi'i amsugno gan eu chwantau.' Dywedodd Hudzaifah, 'A dywedais wrtho fod rhwystr caeedig rhyngoch chi a'r enllib a oedd ar fin torri'. Dywedodd Umar, 'A yw wedi'i hollti â hollt, does gennych chi ddim tad - sy'n golygu bod angen i chi weithio'n galed -, pe bai'n wir byddai wedi'i ddychwelyd - wedi'i gau -' dywedais i, 'Na, hyd yn oed wedi'i hollti'. A dywedais wrtho fod y drws yn ddyn a laddwyd neu a fu farw - sy'n golygu bod drws fitnah wedi'i agor ar ôl marwolaeth Umar, gol. -, dywedais wrth hadith nid o -ddyfynnu- llyfr trwchus - y testament newydd a'r hen destament -'. Dywedodd Abu Khalid, dywedais wrth Sa'd, 'O Abu Malik, 'Beth mae du llwydaidd yn ei olygu?' Atebodd Sa'd, 'Mae'n golygu gwyn iawn mewn du'. Dywedodd, 'Dywedais i, 'Yna rydych chi'n golygu al-Kuz Mujakhkhiya'. Atebodd, 'Mae'n golygu cam''. Ac ar ôl dweud wrthyf [bod Ibn Abu Umar] wedi dweud wrthym fod [Marwan al-Fazari] wedi dweud wrthym [Abu Malik al-Asyja'i] o [Rib'i] dywedodd, pan ddaeth [Hudzaifah] o ochr Umar, yna eisteddodd i lawr a dweud wrthym, 'Yn wir, tra roeddwn i'n eistedd wrth ei ochr, gofynnodd Amirul Mukminin i'w gymdeithion, 'Pwy ohonoch sydd wedi cofio geiriau Negesydd Allah am enllib? Yna cyflwynodd hadith fel hadith Abu Khalid, ac ni soniodd am ddehongliad Abu Malik o ystyr murbad mujakhkhiya'. Ac mae wedi dweud wrthym [Muhammad bin al-Mutsanna] ac [Amru bin Ali] ac [Uqbah bin Mukram al-Ammi] dywedasant, wedi dweud wrthym [Muhammad bin Abu Adi] gan [Sulaiman at-Taimi] gan [Nu'aim bin Abu Hind] gan [Rib'i bin Hirasy] gan [Hudzaifah] fod Umar wedi dweud, 'Pwy all ddweud wrthym, neu pwy yn eich plith all ddweud wrthym - tra bod Hudzaifah yn eu plith - am yr hyn a ddywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam mewn enllib?' Atebodd Hudzaifah, 'Gallaf'. Yna cododd hadithiau fel hadith Abu Malik o Rib'I'. Dywedodd yr adroddwr, 'Yna soniodd yn ei hadith, 'Dywedodd Hudzaifah, 'Rwyf wedi adrodd hadith nid o lyfr trwchus, a dywedodd, sef gan Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam'.