Shadaqah dapat mencegah fitnah
Imam Muslim : 5150
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ كَمَا قَالَ قَالَ فَقُلْتُ أَنَا قَالَ إِنَّكَ لَجَرِيءٌ وَكَيْفَ قَالَ قَالَ قُلْتُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ فَقَالَ عُمَرُ لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ إِنَّمَا أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ قَالَ فَقُلْتُ مَا لَكَ وَلَهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ أَفَيُكْسَرُ الْبَابُ أَمْ يُفْتَحُ قَالَ قُلْتُ لَا بَلْ يُكْسَرُ قَالَ ذَلِكَ أَحْرَى أَنْ لَا يُغْلَقَ أَبَدًا قَالَ فَقُلْنَا لِحُذَيْفَةَ هَلْ كَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ مَنْ الْبَابُ قَالَ نَعَمْ كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ اللَّيْلَةَ إِنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ قَالَ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَ حُذَيْفَةَ مَنْ الْبَابُ فَقُلْنَا لِمَسْرُوقٍ سَلْهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ عُمَرُ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ عِيسَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ وَالْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ عُمَرُ مَنْ يُحَدِّثُنَا عَنْ الْفِتْنَةِ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
Dywedodd [Muhammad bin Abdullah bin Numair] a [Muhammad bin Al Ala` Abu Kuraib] gan [Abu Mu'awiyah] fod [Ibn Al Ala`] wedi dweud wrthym fod [Abu Mu'awiyah] wedi dweud wrthym fod [Al A'masy] gan [Syaqiq] gan [Hudzaifah] wedi dweud: Roedden ni ym mhreswylfa Umar yna gofynnodd: Pwy ohonoch chi sydd wedi cofio hadith Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi Wasallam ynghylch enllibio fel y dywedodd? Atebodd Hudzaifah bin Al Yaman: Fi. Dywedodd Umar: Mewn gwirionedd rydych chi'n ddi-hid, beth ddywedodd e? Dywedais i - Hudzaifah bin Al Yaman: Clywais Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wa Salam yn dweud: 'Enllibio person yn erbyn ei deulu, ei eiddo a'i gymdogion y gellir dileu ei bechodau trwy weddi, rhoi elusen, gorchymyn daioni ac atal drwg'. Dywedodd Umar: Nid dyna oeddwn i'n ei olygu, ond enllib sy'n tonni fel y cefnfor. Dywedais i: Does gennych chi ddim problem ag e, O Amirul Mu'minin, mewn gwirionedd mae drws caeedig rhyngoch chi ac enllib. Gofynnodd Umar: A dorrwyd neu a agorwyd y drws? Atebodd Hudzaifah: Torrwyd i mewn iddo. Dywedodd Umar: Yna mae'n werth peidio â'i gau am byth. Gofynnon ni i Hudzaifah: A yw Umar yn gwybod drws pwy ydyw? Atebodd Hudzaifah: Ydy, yn union fel y mae'n gwybod mai'r hyn sy'n sefyll rhwng heddiw ac yfory yw nos. Dywedais hadith wrtho nad oedd yn anghywir. Dywedon ni wrth Masruq: Gofynnwch iddo. Gofynnodd yna atebodd: Umar. Mae wedi'i ddweud wrthym ni [Abu Bakr bin Abi Syaibah] a dywedodd [Abu Sa'id Al Asyaj] ei fod wedi'i ddweud wrthyf i [Waki'] ac wedi'i ddweud wrthyf i [Uthman bin Abu Syaibah] wedi'i ddweud wrthym ni [Jarir]. Wedi dweud wrthym fod [Ishaq bin Ibrahim] wedi dweud wrthym [Isa bin Yunus]. Wedi dweud wrthym fod [Ibn Abi Umar] wedi dweud wrthym [Yahya bin Isa], popeth gan [Al A'masy] ac mae'r sanad hwn fel hadith Abu Mu'awiyah. Fe'i crybwyllir yn hadith Isa gan Al A'masy gan Syaqiq: Dywedodd: Clywais Hudzaifah yn dweud. Wedi dweud wrthym fod [Ibn Abi Umar] wedi dweud wrthym [Sufyan] gan [Jami' bin Abu Rasyid] a [Al A'masy] gan [Abu Wa`il] gan [Hudzaifah] a ddywedodd: Dywedodd Umar: Pwy bynnag sydd eisiau dweud wrthym am enllib, yna mae'n dweud hadith fel eu hadith.