Sunnah ihram umrah di Dzul Hulaifah dan penandaan hewan hadyu (taqlid & isy'ar) saat keberangkatan ekspedisi Hudaibiyah

Imam Bukhari : 3861

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ يُخْبِرَانِ خَبَرًا مِنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ فَكَانَ فِيمَا أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْهُمَا أَنَّهُ لَمَّا كَاتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى قَضِيَّةِ الْمُدَّةِ وَكَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا وَخَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ وَأَبَى سُهَيْلٌ أَنْ يُقَاضِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا عَلَى ذَلِكَ فَكَرِهَ الْمُؤْمِنُونَ ذَلِكَ وَامَّعَضُوا فَتَكَلَّمُوا فِيهِ فَلَمَّا أَبَى سُهَيْلٌ أَنْ يُقَاضِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا عَلَى ذَلِكَ كَاتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا جَنْدَلِ بْنَ سُهَيْلٍ يَوْمَئِذٍ إِلَى أَبِيهِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو وَلَمْ يَأْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ مِنْ الرِّجَالِ إِلَّا رَدَّهُ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ وَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا وَجَاءَتْ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَكَانَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ مِمَّنْ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ عَاتِقٌ فَجَاءَ أَهْلُهَا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْجِعَهَا إِلَيْهِمْ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْمُؤْمِنَاتِ مَا أَنْزَلَ

[Ishaq] antegeezezza [Ya’qub] antegeezezza [muganda wa Ibn Shihab] okuva ku [kojja we] antegeezezza [Urwah bin Az Zubair] nti yawulira [Marwan bin Al Hakam] ne [Miswar bin Makhramah] bombi nga baloopa ku byaliwo omubaka wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam bwe yali akola ‘Umrah ku mukolo gwa... Hudaibiyyah. Era mu bukwakkulizo Suhail bin ‘Amr bwe yassaawo bwali nti, ‘Tewali n’omu ku ffe ajja gy’oli, ne bw’aba wa ddiini yo, naye olina okumuddiza gye tuli.’ -Yagamba-; 'Ku kakwakkulizo nti mutuwa eddembe okukyalira Ennyumba.' Naye Suhail teyayagala kugondera ekyo Omubaka wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam kyeyalambika okujjako nga bweyateesa. Kale abakkiriza tebaayagala mbeera eno etali ya bwenkanya era ne banyiiga. Baayongedde okuteesa ku nsonga eno. Suhail bwe yali tayagala kutuukiriza bukwakkulizo obwateesebwako Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam okuggyako nga bwe yateesa, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam n’akkiriza, olwo Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam n’azzaayo Abu Jandal bin Suhail mu kiseera ekyo eri kitaawe, Suhail bin ‘Amru. Era tewali muntu yenna okuva mu bantu yajja eri Omubaka wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam okujjako nga yalina okugikomyawo mu kiseera ky’endagaano, ne bw’aba nga yali Musiraamu. Olunaku lumu, abakyala ba mu’minat baasenguka. Era mu abo abaasenguka eri Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam mwalimu Umm Kulthum bint ‘Uqbah bin Abu Mu’aith, omuddu omukazi eyali afuuse ow’eddembe. Tewaayita bbanga ddene, ab’omu maka ge ne bajja ne basaba Omubaka wa Allah (okusaasira kwa Allah n’emirembe bibeere ku ye) abaddize okutuusa ku nkomerero Allah Ta’ala n’abikkula aya ekwata ku bakazi Abasiraamu abasenguka nga bwe yali ebikkuliddwa - ennyonnyola envumbo y’okubaddiza -pent-’.