Sunnah ihram umrah di Dzul Hulaifah dan penandaan hewan hadyu (taqlid & isy'ar) saat keberangkatan ekspedisi Hudaibiyah

Imam Bukhari : 3861

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ يُخْبِرَانِ خَبَرًا مِنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ فَكَانَ فِيمَا أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْهُمَا أَنَّهُ لَمَّا كَاتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى قَضِيَّةِ الْمُدَّةِ وَكَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا وَخَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ وَأَبَى سُهَيْلٌ أَنْ يُقَاضِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا عَلَى ذَلِكَ فَكَرِهَ الْمُؤْمِنُونَ ذَلِكَ وَامَّعَضُوا فَتَكَلَّمُوا فِيهِ فَلَمَّا أَبَى سُهَيْلٌ أَنْ يُقَاضِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا عَلَى ذَلِكَ كَاتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا جَنْدَلِ بْنَ سُهَيْلٍ يَوْمَئِذٍ إِلَى أَبِيهِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو وَلَمْ يَأْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ مِنْ الرِّجَالِ إِلَّا رَدَّهُ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ وَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا وَجَاءَتْ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَكَانَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ مِمَّنْ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ عَاتِقٌ فَجَاءَ أَهْلُهَا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْجِعَهَا إِلَيْهِمْ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْمُؤْمِنَاتِ مَا أَنْزَلَ

Akɛɛ mi akɛ [Ishaq] ekɛɛ wɔ [Ya’qub] ekɛɛ mi [Ibn Shihab nyɛmi nuu lɛ binuu] kɛjɛ [etsɛkwɛ̃] ŋɔɔ ekɛɛ mi [Urwah bin Az Zubair] akɛ enu [Marwan bin Al Hakam] kɛ [Miswar bin Makhramah] fɛɛ amaniɛbɔɔ yɛ nɔ ni ba lɛ he yɛ be mli ni ‘amɛjie amɛyi lɛ. Hudaibiyyah be lɛ mli. Ni shihilɛi ni Suhail bin ‘Amru kɛba lɛ ateŋ ekome ji, ‘Wɔteŋ mɔ ko mɔ ko baaa bo ŋɔɔ, kɛji ejɛ ojamɔ lɛ mli po, shi esa akɛ okɛ lɛ aku sɛɛ aba wɔŋɔɔ’. -Ekɛɛ-; 'Kɛji akɛ oha wɔ heyeli ni wɔyasara Baitullah'. Shi kɛlɛ, Suhail sumɔɔɔ ni ekɛ nɔ ni Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam biɔ lɛ tsuɔ nii, ja bɔ ni ekɛ ŋaawoo ha lɛ pɛ. No hewɔ lɛ heyelilɔi lɛ sumɔɔɔ taomɔ nii ni ejaaa nɛɛ ni amɛmli fu. Amɛtee nɔ amɛsusu sane lɛ he. Beni Suhail sumɔɔɔ ni etsuɔ ​​shihilɛi ni Rasulullah kɛba lɛ ahe nii ja bɔ ni ekɛba lɛ, Rasulullah kpɛlɛ nɔ, no sɛɛ lɛ Rasulullah ku esɛɛ ekɛ Abu JandalA bin Suhail tee nakai beaŋ kɛtee etsɛ bihail Suhail ŋɔɔ. Ni mɔ ko mɔ ko jɛɛɛ gbɔmɛi ateŋ ni ebaaa Allah bɔfo sallallaahu 'alaihi wasallam ŋɔɔ ja ehe bahia ni ekɛku sɛɛ ekɛba yɛ kpaŋmɔ lɛ be lɛ mli, kɛji eji Muslimnyo po. Gbi ko lɛ, mu’minat yei lɛ fã kɛtee maŋ kroko nɔ. Ni mɛi ni fã kɛtee Gbalɔ lɛ ŋɔɔ lɛ ateŋ mɔ kome ji Umm Kulthum bint Uqbah bin Abu Mu’aith, ni ji nyɔŋ yoo ko ni eye ehe lɛ. Etsɛɛɛ tsɔ ni eweku lɛ ba ni amɛbi Allah bɔfo lɛ (toiŋjɔlɛ kɛ jɔɔmɔi ahi enɔ) ni ekɛku sɛɛ aha amɛ kɛyashi naagbee lɛ, Allah Ta’ala jie kuku ni kɔɔ Muslim yei ni fã kɛtee maŋ kroko nɔ lɛ he lɛ kpo taakɛ ajie lɛ kpo lɛ - ni tsɔɔ gu ni awo akɛ aku sɛɛ akɛ amɛ aba lɛ mli -pent-'.