Rasulullah mengadakan perjanjian damai dengan penduduk Hudaibiyah dan bersedia menghapus kata ‘Muhammad Rasulullah’

Imam Bukhari : 2529

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَدِيثَ صَاحِبِهِ قَالَاخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ بِالْغَمِيمِ فِي خَيْلٍ لِقُرَيْشٍ طَلِيعَةٌ فَخُذُوا ذَاتَ الْيَمِينِ فَوَاللَّهِ مَا شَعَرَ بِهِمْ خَالِدٌ حَتَّى إِذَا هُمْ بِقَتَرَةِ الْجَيْشِ فَانْطَلَقَ يَرْكُضُ نَذِيرًا لِقُرَيْشٍ وَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالثَّنِيَّةِ الَّتِي يُهْبَطُ عَلَيْهِمْ مِنْهَا بَرَكَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ فَقَالَ النَّاسُ حَلْ حَلْ فَأَلَحَّتْ فَقَالُوا خَلَأَتْ الْقَصْوَاءُ خَلَأَتْ الْقَصْوَاءُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا خَلَأَتْ الْقَصْوَاءُ وَمَا ذَاكَ لَهَا بِخُلُقٍ وَلَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَسْأَلُونِي خُطَّةً يُعَظِّمُونَ فِيهَا حُرُمَاتِ اللَّهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا ثُمَّ زَجَرَهَا فَوَثَبَتْ قَالَ فَعَدَلَ عَنْهُمْ حَتَّى نَزَلَ بِأَقْصَى الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَمَدٍ قَلِيلِ الْمَاءِ يَتَبَرَّضُهُ النَّاسُ تَبَرُّضًا فَلَمْ يُلَبِّثْهُ النَّاسُ حَتَّى نَزَحُوهُ وَشُكِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَطَشُ فَانْتَزَعَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهُ فِيهِ فَوَاللَّهِ مَا زَالَ يَجِيشُ لَهُمْ بِالرِّيِّ حَتَّى صَدَرُوا عَنْهُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ مِنْ خُزَاعَةَ وَكَانُوا عَيْبَةَ نُصْحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ تِهَامَةَ فَقَالَ إِنِّي تَرَكْتُ كَعْبَ بْنَ لُؤَيٍّ وَعَامِرَ بْنَ لُؤَيٍّ نَزَلُوا أَعْدَادَ مِيَاهِ الْحُدَيْبِيَةِ وَمَعَهُمْ الْعُوذُ الْمَطَافِيلُ وَهُمْ مُقَاتِلُوكَ وَصَادُّوكَ عَنْ الْبَيْتِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا لَمْ نَجِئْ لِقِتَالِ أَحَدٍ وَلَكِنَّا جِئْنَا مُعْتَمِرِينَ وَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ نَهِكَتْهُمْ الْحَرْبُ وَأَضَرَّتْ بِهِمْ فَإِنْ شَاءُوا مَادَدْتُهُمْ مُدَّةً وَيُخَلُّوا بَيْنِي وَبَيْنَ النَّاسِ فَإِنْ أَظْهَرْ فَإِنْ شَاءُوا أَنْ يَدْخُلُوا فِيمَا دَخَلَ فِيهِ النَّاسُ فَعَلُوا وَإِلَّا فَقَدْ جَمُّوا وَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأُقَاتِلَنَّهُمْ عَلَى أَمْرِي هَذَا حَتَّى تَنْفَرِدَ سَالِفَتِي وَلَيُنْفِذَنَّ اللَّهُ أَمْرَهُ فَقَالَ بُدَيْلٌ سَأُبَلِّغُهُمْ مَا تَقُولُ قَالَ فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى قُرَيْشًا قَالَ إِنَّا قَدْ جِئْنَاكُمْ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ وَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ قَوْلًا فَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ نَعْرِضَهُ عَلَيْكُمْ فَعَلْنَا فَقَالَ سُفَهَاؤُهُمْ لَا حَاجَةَ لَنَا أَنْ تُخْبِرَنَا عَنْهُ بِشَيْءٍ وَقَالَ ذَوُو الرَّأْيِ مِنْهُمْ هَاتِ مَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا فَحَدَّثَهُمْ بِمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ أَيْ قَوْمِ أَلَسْتُمْ بِالْوَالِدِ قَالُوا بَلَى قَالَ أَوَلَسْتُ بِالْوَلَدِ قَالُوا بَلَى قَالَ فَهَلْ تَتَّهِمُونِي قَالُوا لَا قَالَ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي اسْتَنْفَرْتُ أَهْلَ عُكَاظَ فَلَمَّا بَلَّحُوا عَلَيَّ جِئْتُكُمْ بِأَهْلِي وَوَلَدِي وَمَنْ أَطَاعَنِي قَالُوا بَلَى قَالَ فَإِنَّ هَذَا قَدْ عَرَضَ لَكُمْ خُطَّةَ رُشْدٍ اقْبَلُوهَا وَدَعُونِي آتِيهِ قَالُوا ائْتِهِ فَأَتَاهُ فَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوًا مِنْ قَوْلِهِ لِبُدَيْلٍ فَقَالَ عُرْوَةُ عِنْدَ ذَلِكَ أَيْ مُحَمَّدُ أَرَأَيْتَ إِنْ اسْتَأْصَلْتَ أَمْرَ قَوْمِكَ هَلْ سَمِعْتَ بِأَحَدٍ مِنْ الْعَرَبِ اجْتَاحَ أَهْلَهُ قَبْلَكَ وَإِنْ تَكُنِ الْأُخْرَى فَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَرَى وُجُوهًا وَإِنِّي لَأَرَى أَوْشَابًا مِنْ النَّاسِ خَلِيقًا أَنْ يَفِرُّوا وَيَدَعُوكَ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ امْصُصْ بِبَظْرِ اللَّاتِ أَنَحْنُ نَفِرُّ عَنْهُ وَنَدَعُهُ فَقَالَ مَنْ ذَا قَالُوا أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا يَدٌ كَانَتْ لَكَ عِنْدِي لَمْ أَجْزِكَ بِهَا لَأَجَبْتُكَ قَالَ وَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُلَّمَا تَكَلَّمَ أَخَذَ بِلِحْيَتِهِ وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ السَّيْفُ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ فَكُلَّمَا أَهْوَى عُرْوَةُ بِيَدِهِ إِلَى لِحْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ يَدَهُ بِنَعْلِ السَّيْفِ وَقَالَ لَهُ أَخِّرْ يَدَكَ عَنْ لِحْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعَ عُرْوَةُ رَأْسَهُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالُوا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ أَيْ غُدَرُ أَلَسْتُ أَسْعَى فِي غَدْرَتِكَ وَكَانَ الْمُغِيرَةُ صَحِبَ قَوْمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَتَلَهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ ثُمَّ جَاءَ فَأَسْلَمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا الْإِسْلَامَ فَأَقْبَلُ وَأَمَّا الْمَالَ فَلَسْتُ مِنْهُ فِي شَيْءٍ ثُمَّ إِنَّ عُرْوَةَ جَعَلَ يَرْمُقُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَيْنَيْهِ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا تَنَخَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُخَامَةً إِلَّا وَقَعَتْ فِي كَفِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ فَدَلَكَ بِهَا وَجْهَهُ وَجِلْدَهُ وَإِذَا أَمَرَهُمْ ابْتَدَرُوا أَمْرَهُ وَإِذَا تَوَضَّأَ كَادُوا يَقْتَتِلُونَ عَلَى وَضُوئِهِ وَإِذَا تَكَلَّمَ خَفَضُوا أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَهُ وَمَا يُحِدُّونَ إِلَيْهِ النَّظَرَ تَعْظِيمًا لَهُ فَرَجَعَ عُرْوَةُ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَيْ قَوْمِ وَاللَّهِ لَقَدْ وَفَدْتُ عَلَى الْمُلُوكِ وَوَفَدْتُ عَلَى قَيْصَرَ وَكِسْرَى وَالنَّجَاشِيِّ وَاللَّهِ إِنْ رَأَيْتُ مَلِكًا قَطُّ يُعَظِّمُهُ أَصْحَابُهُ مَا يُعَظِّمُ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدًا وَاللَّهِ إِنْ تَنَخَّمَ نُخَامَةً إِلَّا وَقَعَتْ فِي كَفِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ فَدَلَكَ بِهَا وَجْهَهُ وَجِلْدَهُ وَإِذَا أَمَرَهُمْ ابْتَدَرُوا أَمْرَهُ وَإِذَا تَوَضَّأَ كَادُوا يَقْتَتِلُونَ عَلَى وَضُوئِهِ وَإِذَا تَكَلَّمَ خَفَضُوا أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَهُ وَمَا يُحِدُّونَ إِلَيْهِ النَّظَرَ تَعْظِيمًا لَهُ وَإِنَّهُ قَدْ عَرَضَ عَلَيْكُمْ خُطَّةَ رُشْدٍ فَاقْبَلُوهَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ دَعُونِي آتِيهِ فَقَالُوا ائْتِهِ فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا فُلَانٌ وَهُوَ مِنْ قَوْمٍ يُعَظِّمُونَ الْبُدْنَ فَابْعَثُوهَا لَهُ فَبُعِثَتْ لَهُ وَاسْتَقْبَلَهُ النَّاسُ يُلَبُّونَ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِهَؤُلَاءِ أَنْ يُصَدُّوا عَنْ الْبَيْتِ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ قَالَ رَأَيْتُ الْبُدْنَ قَدْ قُلِّدَتْ وَأُشْعِرَتْ فَمَا أَرَى أَنْ يُصَدُّوا عَنْ الْبَيْتِ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مِكْرَزُ بْنُ حَفْصٍ فَقَالَ دَعُونِي آتِيهِ فَقَالُوا ائْتِهِ فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مِكْرَزٌ وَهُوَ رَجُلٌ فَاجِرٌ فَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَمَا هُوَ يُكَلِّمُهُ إِذْ جَاءَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ مَعْمَرٌ فَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّهُ لَمَّا جَاءَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ سَهُلَ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ قَالَ مَعْمَرٌ قَالَ الزُّهْرِيُّ فِي حَدِيثِهِ فَجَاءَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فَقَالَ هَاتِ اكْتُبْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابًا فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَاتِبَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالَ سُهَيْلٌ أَمَّا الرَّحْمَنُ فَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا هُوَ وَلَكِنْ اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ كَمَا كُنْتَ تَكْتُبُ فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ وَاللَّهِ لَا نَكْتُبُهَا إِلَّا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ ثُمَّ قَالَ هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ سُهَيْلٌ وَاللَّهِ لَوْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ مَا صَدَدْنَاكَ عَنْ الْبَيْتِ وَلَا قَاتَلْنَاكَ وَلَكِنْ اكْتُبْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ إِنِّي لَرَسُولُ اللَّهِ وَإِنْ كَذَّبْتُمُونِي اكْتُبْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَذَلِكَ لِقَوْلِهِ لَا يَسْأَلُونِي خُطَّةً يُعَظِّمُونَ فِيهَا حُرُمَاتِ اللَّهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْ تُخَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَنَطُوفَ بِهِ فَقَالَ سُهَيْلٌ وَاللَّهِ لَا تَتَحَدَّثُ الْعَرَبُ أَنَّا أُخِذْنَا ضُغْطَةً وَلَكِنْ ذَلِكَ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَكَتَبَ فَقَالَ سُهَيْلٌ وَعَلَى أَنَّهُ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا رَجُلٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا قَالَ الْمُسْلِمُونَ سُبْ

Ekɛɛ mi akɛ [‘Abdullah bin Muhammad] ekɛɛ wɔ [‘Abdur Rozzaq] ekɛɛ wɔ [Ma’mar] ekɛɛ ekɛɛ mi [Az Zuhriy] ekɛɛ ekɛɛ mi [‘Urwah bin Az Zubair] kɛjɛ [Al Miswar bin Makhramah] kɛ [Marwan] he ni sanegbalɔ kroko lɛ eko fɛɛ eko ma nɔ mi akɛ,’; Gbalɔ lɛ shi yɛ Hudaibiyah kpaŋmɔ lɛ beaŋ kɛyashi be mli ni amɛyɔɔ amɛ gbɛfaa lɛ teŋgbɛ lɛ, Gbalɔ lɛ kɛɛ akɛ: ‘Anɔkwale, Khalid bin Al Walid yɛ al-Ghomim kpokpaa lɛ nɔ ni ekwɛɔ Quraysh okpɔŋɔ nɔtaralɔi lɛ anɔ yɛ gbɛjegbɛ lɛ hiɛ yɛ gbɛjegbɛ lɛ nɔ. tsɔɔ Khalid asraafoi lɛ aŋɔɔ -'. Kɛtsɔ Allah nɔ lɛ, Khalid leee amɛhe ni amɛyɔɔ lɛ - Qurayshbii lɛ - kɛyashi beni amɛshɛ asraafoi lɛ anitsumɔhe yitso lɛ, Khalid kɛ oyaiyeli jo foi koni eyawo Qurayshbii lɛ ahe gbeyei. Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam nyiɛ kɛyashi beni amɛyashɛ gɔŋ ko ni amɛnyiɛ kɛba shi lɛ nɔ lɛ, efukpɔŋɔ lɛ kpa ni ebɔi ŋmɔlɔ. No hewɔ lɛ gbɔmɛi lɛ kɛɛ: ‘Nyɛtea shi, nyɛtea shi, wɔya’. Shi afukpɔŋɔ lɛ miihoso lolo. Kɛkɛ ni amɛkɛɛ: ‘Al-Qushwa afukpɔŋɔ lɛ miitsu nii, al-Qushwa afukpɔŋɔ lɛ miitsu nii’. No hewɔ lɛ, Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛɛ: ‘al-Qushwa’ etswaaa ejaakɛ jeee esubaŋ shi moŋ Mɔ ni Tsĩɔ shwuɔi asraafoi lɛ anaa lɛ ji mɔ ni tsi enaa’. Kɛkɛ ni Ekɛɛ: ‘Kɛtsɔ Mɔ ni misusuma yɔɔ Enine mli lɛ nɔ lɛ, amɛbiɛɛ mi nifeemɔ kome po ni baaha amɛwo Allah hiɛ nyam shi moŋ matsu he nii diɛŋtsɛ’. Kɛkɛ ni E-nyiɛ nɔ ni afukpɔŋɔ lɛ te shi. Sanegbalɔ lɛ kɛɛ: No hewɔ lɛ eshi amɛ - enyiɛ hiɛ - kɛyashi ekpa Hudaibiyah naagbee yɛ nu bu ko ni nu fioo pɛ yɔɔ mli lɛ naa he ni gbɔmɛi ebɔle ehe lɛ. Etsɛɛɛ tsɔ ni gbɔmɛi lɛ bua amɛhe naa amɛbɔle ehe lɛ, nu lɛ ho ni amɛbɔ amɛ kumai lɛ he amaniɛ amɛtsɔɔ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam. No hewɔ lɛ, ejie akpɔlɔ ko kɛjɛ ekotoku lɛ mli ni efã amɛ ni amɛkɛkpɛtɛ jɛmɛ. No hewɔ lɛ, kɛtsɔ Allah nɔ lɛ, no sɛɛ lɛ, nubu lɛ tee nɔ ekɛ nu kpakpa ho kɛha amɛ kɛyashi amɛnu nu kɛjɛ mli. Beni amɛyɔɔ shihilɛ nɛɛ mli lɛ, Budail bin Warqo’ Al Khuza’iy kɛ gbɔmɛi akuu ko ni jɛ ewebii lɛ amli, ni ji Khuza’ah akutso lɛ mli lɛ ba trukaa. Be ko ni eho lɛ, amɛji Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam gbɔmɛi ni akɛ he fɔ̃ɔ amɛnɔ kɛjɛ Tihamah maŋbii lɛ amli. Ekɛɛ akɛ: ‘Lɛlɛŋ, miha Ka’ab bin Lu’ay kɛ ‘Amir bin Lu’ay kpa koni amɛyajie nu yɛ Hudaibiyah shikpɔŋ lɛ nɔ. Amɛkɛ afukpɔŋɔi babaoo ni efɔ pɛŋ ni miiha amɛbii lɛ nu lolo ni amɛji nyɛmɛi ni amɛbii lɛ fata amɛhe lɛ fata amɛhe. Amɛbaawu ni amɛtsi Baitulloh Nuŋtsɔ lɛ naa. No hewɔ lɛ Ekɛɛ: ‘Lɛɛlɛŋ, wɔbaaa koni wɔkɛ mɔ ko abawuu, shi moŋ wɔba koni wɔbafee Umrah gbɛfaa lɛ. Ni lɛɛlɛŋ, Qurayshbii lɛ egbɔjɔ ni amɛfite nibii yɛ ta lɛ hewɔ. Kɛ amɛsumɔɔ lɛ, maha amɛ be ni amɛtsɔ mli yɛ heyeli mli ni nɔ ko nɔ ko akatsi mi kɛ adesai ateŋ. Kɛ miye kunim lɛ, kɛ amɛsumɔɔ lɛ amɛbaanyɛ amɛtsake kɛya -Islam-, jamɔ ko ni mɛi babaoo ekpɛlɛ nɔ lɛ mli. Kɛ amɛsumɔɔɔ lɛ, amɛbaanyɛ amɛjɔɔ amɛhe kɛjɛ tɔlɛ ni jɛɔ tawuu mli baa lɛ mli. Shi, kɛji amɛtsi amɛhe kɛjɛ he -kɛjɛ nɛkɛ nifeemɔ nɛɛ mli- lɛ, no lɛ kɛtsɔ Mɔ ni misusuma yɔɔ Enine mli lɛ nɔ lɛ, mikɛ amɛ baawu diɛŋtsɛ yɛ jamɔ nɛɛ gbɛi mli kɛyashi mɔ fɛɛ mɔ ni baaye kunim klɛŋklɛŋ ni anɔkwale mli lɛ Allah baaha E-saji lɛ aba mli’. No hewɔ lɛ Budail kɛɛ: ‘Makɛɛ amɛ nɔ ni okɛɛ mra lɛ’. Sanegbalɔ lɛ kɛɛ; No hewɔ lɛ, etee Qurayshbii lɛ aŋɔɔ ni ekɛɛ: ‘Lɛlɛŋ, wɔba nyɛŋɔɔ beni wɔkɛ nuu nɛɛ kpe yɛ he ni wɔnu nɔ ni ekɛɛ lɛ sɛɛ. Kɛji oosumɔ ni wɔtsɔɔ nakai wiemɔi lɛ amli lɛ, wɔbaafee’. Amɛteŋ mɛi ni leee nɔ ko lɛ kɛɛ: ‘Ehe sane ko he ehiaaa wɔ kɛjɛ nyɛdɛŋ’. Ni o amɛteŋ nilelɔi lɛ kɛɛ: ‘Kɛɛmɔ lɛ nɔ ni onu lɛ’. E -Budail- de ke: ‘I nu nɛ e de enɛ ɔ kɛ enɛ ɔ, lɔ ɔ se ɔ, e tsɔɔ mɛ nɔ́ nɛ Gbalɔ sallallaahu 'alaihi wasallam de ɔ. No hewɔ lɛ, ‘Urwah bin Mas’ud te shi ni ekɛɛ: ‘Oo gbɔmɛi, ani jeee fɔlɔi ji nyɛ?’ Amɛha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ, nakai eji’. Ekɛɛ ekoŋŋ akɛ: ‘Aloo jeee -obi- ji mi? ’ Amɛha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ, nakai eji’. Kɛkɛ ni ebi ekoŋŋ akɛ: ‘Ani osusuɔ mihe?’ Amɛha hetoo akɛ: ‘Daabi’. Ekɛɛ ekoŋŋ akɛ: ‘Ani oleee akɛ be ko lɛ mibi Ukazhbii lɛ yelikɛbuamɔ ni no sɛɛ lɛ, beni amɛsumɔɔɔ lɛ, mikɛ miweku lɛ, mibii lɛ kɛ mɛi ni boɔ mi toi lɛ ba nyɛŋɔɔ?’ Amɛha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ, nakai eji’. Ekɛɛ: ‘Anɔkwale, nuu nɛɛ kɛ nilee nifeemɔ ko eha bo no hewɔ lɛ kpɛlɛmɔ nɔ ni oha mikɛ lɛ akpee’. Amɛkɛɛ: ‘Yaa ni oyatao lɛ’. No hewɔ lɛ, ekɛ lɛ kpe ni no sɛɛ lɛ ekɛ Gbalɔ lɛ wie, no sɛɛ lɛ Gbalɔ lɛ kɛɛ tamɔ bɔ ni ekɛɛ Budail lɛ. Kɛkɛ ni nakai beaŋ lɛ, Urwah kɛɛ akɛ: ‘O Muhammad, mɛni obaasusu kɛji ogbe omaŋbii lɛ asaji anaa, ani onu pɛŋ akɛ mɔ ko jɛ Arabbii lɛ ateŋ efee enɛ dani oba? Kɛji nɔ kroko yɛ lɛ, kɛtsɔ Allah nɔ lɛ, mina yibɔi babaoo diɛŋtsɛ, kɛ gbɔmɛi akui babaoo hu yɛ sɛɛ ni baatsi amɛhe kɛjɛ ohe ni amɛshi bo’. No hewɔ lɛ, Abu Bakr kɛɛ lɛ akɛ: ‘Kpa onaabu! Ani wɔbaajo foi ni wɔshi lɛ?’ Ebi akɛ: ‘Namɔ ji nɛkɛ gbɔmɔ nɛɛ?’ Hefatalɔi lɛ ha hetoo akɛ: ‘Lɛ ji Abu Bakr’. Abu Bakr kɛɛ: ‘Kɛtsɔ Mɔ ni misusuma yɔɔ Enine mli lɛ nɔ, eji ofeee mi sɔɔmɔ ko ni miwooo bo nyɔmɔ kulɛ, maha bo hetoo.’ Sanegbalɔ lɛ kɛɛ; 'Kɛkɛ ni Urwah kɛ Gbalɔ lɛ wie ekoŋŋ ni be fɛɛ be ni ebaawie lɛ, ehiɛɔ etsitsi mli yɛ be mli ni Al Mughirah bin Syu'bah damɔ Gbalɔ lɛ yitso masɛi ni ehiɛɔ klante ni ewoɔ tawuu nii. Ni be fɛɛ be ni ‘Urwah kɛ enine baatswa Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam tsitsi lɛ he lɛ, Al Mughirah kɛ klante shishigbɛ tsɔne lɛ tswaa enine lɛ yɛ be mli ni ekɛɛɔ akɛ: ‘Jiemɔ onine kɛjɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam tsitsi lɛ nɔ’. Nohewɔ; ‘Urwah wo eyitso nɔ ni ekɛɛ: ‘Namɔ ji mɔ nɛɛ?’ Ni mɛi ni fata ehe lɛ ha hetoo akɛ: ‘Lɛ ji Al Mughirah bin Syu’bah’. Kɛkɛ ni Urwah kɛɛ akɛ: ‘O shishiulɔ, ani oshishiumɔ lɛ egbaaa mi naa?’ Be ko ni eho lɛ, Al Mughirah, yɛ nilee ni bɛ lɛ beaŋ lɛ, ekɛ maŋ ko fata he ni egbe amɛ ni eŋɔ amɛnibii. Kɛkɛ ni eba ni ebatsɔ Islam mli. No hewɔ lɛ, Gbalɔ lɛ kɛɛ yɛ nakai beaŋ akɛ: ‘Shi Islam gbɛfaŋ lɛ, mikpɛlɛɔ nɔ. Yɛ ninamɔ gbɛfaŋ lɛ, mikɛ nɔ ko kwraa bɛ he.’ Kɛkɛ ni Urwah tsɔ ehiŋmɛii enyɔ lɛ ekwɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam nanemɛi lɛ. Sanegbalɔ lɛ kɛɛ akɛ: ‘Kɛ Allah miikpa lɛ, kulɛ Allah bɔfo lɛ (toiŋjɔlɛ kɛ jɔɔmɔi ahi enɔ) shwieee ŋmɔtɔ ni ebaagbee enanemɛi lɛ ateŋ mɔ kome nine nɔ, shi kulɛ nakai gbɔmɔ lɛ baakpa ehiɛ kɛ ehewolo nɔ. Ni beni Efã amɛ lɛ, amɛho oya koni amɛyatsu E-famɔi lɛ ahe nii amrɔ nɔŋŋ. Ni kɛ́ eesumɔ ni ekɛ ablution lɛ atsu nii lɛ, eshwɛ fioo ni amɛbaawuu be fɛɛ be ejaakɛ amɛmiiwuu koni amɛsaa nu kɛha e-ablution lɛ. Beni Ewieɔ lɛ, amɛba amɛgbee shi yɛ Ehiɛ ni amɛkwɛɛɛ lɛ jogbaŋŋ beni amɛwoɔ E-hiɛ nyam lɛ. No hewɔ lɛ, ‘Urwah ku esɛɛ kɛtee enanemɛi lɛ aŋɔɔ ni ekɛɛ: ‘O gbɔmɛi, kɛtsɔ Allah nɔ, lɛɛlɛŋ, miji bɔfo ni atsu koni mikɛ maŋtsɛmɛi akpee, Qaisar hu - Romabii amaŋtsɛ lɛ - kɛ Kisra - Persia maŋtsɛ lɛ - kɛ agbɛnɛ hu maŋtsɛ an-Najasiy. Yɛ Allah nɔ lɛ, minako maŋtsɛ ko ni awo lɛ nɔ tamɔ sahaba lɛ pɛŋ t Muhammad wo Muhammad hiɛ nyam. E ji anɔkuale kaa e be hɛ mi, nɛ lɔ ɔ se ɔ, e yaa a kpɛti nɔ kake nine nɔ, ja e yaa fɔ hɛ mi ngɛ e hɛ mi kɛ e hewolo nɔ, nɛ ke e fã mɛ ɔ, lɔ ɔ he ɔ, amlɔ nɔuu nɛ a peeɔ nɔ́ nɛ a kɛ tsuɔ ní ɔ, nɛ ke e peeɔ ablution ɔ, e suɔ kaa a maa hwu ta ejakaa a ngɛ hwue ngɛ e nu nɛ e piɛ ɔ he, nɛ a ngmɛɛ a ngɔmi ɔ he. jogbaŋŋ - ni amɛtsɔɔɔ amɛhiŋmɛii amɛkwɛɛɛ lɛ ejaakɛ amɛbuɔ lɛ waa. Anɔkwale, ekɛ nɔ ko ni baaha oná ekpakpafeemɔ eha bo, no hewɔ lɛ kpɛlɛmɔ nɔ’. Kɛkɛ ni Bani Kinanah lɛ ateŋ mɔ kome kɛɛ: ‘Ha mikɛ lɛ akpee’. Amɛkɛɛ: ‘Kpeemɔ’. Beni nakai gbɔmɔ lɛ ba Gbalɔ lɛ kɛ enanemɛi lɛ aŋɔɔ lɛ, Rasulullah kɛɛ akɛ: ‘Enɛ ji nakai kɛ nakai. Ejɛ gbɔmɛi ni woɔ afukpɔŋɔi ahiɛ nyam lɛ amli, no hewɔ lɛ etsu amɛ kɛba eŋɔɔ’. No hewɔ lɛ, atsu afukpɔŋɔ kɛba eŋɔɔ. Ni no sɛɛ lɛ, gbɔmɛi lɛ here lɛ atuu be mli ni amɛwieɔ talbiyah lɛ. Beni nuu lɛ na enɛ lɛ ekɛɛ: ‘Anunyam aha Allah. Esaaa akɛ atsĩɔ mɛi nɛɛ anaa koni amɛkaba Baitulloh’. Beni eku esɛɛ kɛtee enanemɛi lɛ aŋɔɔ lɛ ekɛɛ: ‘Mina akɛ awo afukpɔŋɔi lɛ ahe kɔla ni akadi amɛ, no hewɔ lɛ misusu akɛ esaaa akɛ ajieɔ amɛ kɛjɛɔ Baitulloh he’. Trukaa lɛ, nuu ko ni jɛ amɛteŋ ni bei pii lɛ atsɛɔ lɛ Mikraz bin Hafsh lɛ te shi ni ekɛɛ: ‘Ha mikɛ lɛ akpee’. Kɛkɛ ni amɛkɛɛ: ‘Nyɛkɛ lɛ akpee’. Beni nuu lɛ ba amɛŋɔɔ lɛ, Gbalɔ lɛ kɛɛ akɛ: ‘Mikraz ji mɔ nɛɛ, gbɔmɔ fɔŋ ji lɛ’. No hewɔ lɛ, Mikraz kɛ Gbalɔ lɛ bɔi wiemɔ. Beni ekɛ lɛ wieɔ lɛ, trukaa lɛ Suhail bin ‘Amru ba. [Ma’mar] kɛɛ; No hewɔ lɛ, ekɛɛ mi [Ayyub] ni jɛ [‘Ikrimah] lɛ akɛ ebɔ amaniɛ akɛ: Beni Suhail bin ‘Amru ba lɛ, Gbalɔ lɛ kɛɛ: ‘Anɔkwale mli lɛ, onibii ebafee mlɛo’. [Ma’mar] kɛɛ; [Az Zuhriy] kɛɛ yɛ hadith nɛɛ sanegbaa lɛ mli akɛ: ‘Kɛkɛ ni Suhail bin ‘Amru ba ni ekɛɛ: ‘Okɛ biɛ aba - wolo - ni ofee kpaŋmɔ wolo yɛ wɔ kɛ bo teŋ’. No hewɔ lɛ, Gbalɔ lɛ tsɛ niŋmalɔ ko ni Gbalɔ lɛ kɛɛ: '-Ŋmaa- bismillahir rahmaanir fɔmɔ kotoku'. No hewɔ lɛ Suhail kɛɛ akɛ: ‘Yɛ gbɛi ar-Rahman lɛ he lɛ, kɛtsɔ Allah nɔ lɛ, mileee lɛ. Shi ŋmaa Bismika Allahumma - Kɛ Ogbɛi, O Allah - taakɛ oŋmaa tsutsu lɛ’. No hewɔ lɛ, Muslimbii lɛ kɛɛ akɛ: ‘Kɛ Allah miikpa lɛ, nyɛkaŋmaa ja bismillahir rahmaanir Rahmaanir’. No hewɔ lɛ, Gbalɔ lɛ kɛɛ akɛ: ‘Ŋmaa; 'Bismika Allah'. Kɛkɛ ni Ekɛɛ: ‘Kpaŋmɔ ni Muhammad Rasulullah to shishi lɛ nɛ’. Amrɔ nɔŋŋ ni Suhail kɛɛ akɛ: ‘Kɛ Allah, eji wɔle akɛ bo ji Allah bɔfo kulɛ, wɔtsiŋ bo gbɛ koni oshi Baitulloh ni wɔkɛ bo ewuŋ. Shi ŋmaa akɛ: ‘Muhammad bin ‘Abdullah’. No hewɔ lɛ, Gbalɔ lɛ kɛɛ akɛ; ‘Kɛtsɔ Allah nɔ lɛ, miji Allah bɔfo diɛŋtsɛ eyɛ mli akɛ nyɛkpooɔ mi moŋ. Ŋmaa: Muhammad bin 'Abdullah'. Az Zuhriy kɛɛ: ‘Enɛ kɛ ewiemɔi lɛ yɔɔ tsakpaa: ‘Amɛbiɛɛ mi nibimɔ ko ni amɛwoɔ Allah hiɛ nyam yɛ mli shi mikɛbaahã amɛ diɛŋtsɛ’. Kɛkɛ ni Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛɛ lɛ akɛ: ‘Kɛji akɛ oha wɔ heyeli ni wɔya Baitulloh koni wɔyafee tawaf yɛ jɛmɛ’. Suhail kɛɛ akɛ: ‘Kɛ Allah miikɛɛ lɛ, kaahã Arabbii lɛ kɛɛ bo akɛ akɛ yiwalɛ eŋɔ wɔ. Shi kɛlɛ, wɔkɛ nakai hegbɛ lɛ baaha yɛ afi ni baa lɛ mli. Ni shihilɛ ni nyiɛ sɛɛ ji akɛ, mɔ ko mɔ ko akajɛ wɔgbɛfaŋ kɛji enyiɛ ojamɔ lɛ sɛɛ po, shi moŋ esa akɛ obo . ku sɛɛ okɛha wɔ’. Kɛkɛ ni Muslimbii -prates- lɛ kɛɛ: ‘Subhaanalloh, te abaafee tɛŋŋ aku sɛɛ aha nyɔŋmɔi babaoo jalɔi lɛ eyɛ mli akɛ eba akɛ Muslimnyo moŋ?’ Beni amɛmiije ŋwane lɛ, trukaa lɛ Abu Jandal bin Suhail bin ‘Amru bashɛ shi yɛ shihilɛ ko ni akɛwo mli lɛ mli ni ejo foi kɛjɛ Makkah maŋ lɛ shikpɔŋ ni yɔɔ shishigbɛ lɛ nɔ koni enyɛ ekɛ ehe awo Muslimbii lɛ amli. No hewɔ lɛ Suhail kɛɛ: ‘O Muhammad, mɔ klɛŋklɛŋ ni esa akɛ okɛwo midɛŋ yɛ okpaŋmɔ naa lɛ nɛ’. No hewɔ lɛ, Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛɛ: ‘Anɔkwale mli lɛ, wɔfeee kpaŋmɔ ko lolo’. Suhail kɛɛ: ‘Kɛ Allah, no lɛ mikɛ bo efeŋ toiŋjɔlɛ kpaŋmɔ ko kɛya naanɔ’. Gbalɔ lɛ kɛɛ akɛ: ‘Ha mi lɛ akɛ nɔ ko ni jeɔ kpo’. Suhail kɛɛ: ‘Mikɛhaŋ bo kɔkɔɔkɔ’. Ekɛɛ ekoŋŋ akɛ: ‘Kaafee nakai, ha mi’. Suhail kɛɛ: ‘Mifeŋ’. Mikraz kɛɛ: 'Wɔ po wɔkɛ -facility- eha bo'. Abu Jandal kɛɛ akɛ: ‘O Muslimbii, ani abaaku misɛɛ kɛya nyɔŋmɔi babaoo ahe jalɔi lɛ aŋɔɔ eyɛ mli akɛ miba akɛ Muslimnyo moŋ? Ani onaaa nɔ ni mitsɔ mli lɛ?’ Lɛlɛŋ, apila Abu Jandal waa waa yɛ Allah gbɛ ni ehala lɛ hewɔ. Sanegbalɔ lɛ kɛɛ; No hewɔ lɛ, Umar bin Al Khaththab ni Allah aná ehe miishɛɛ lɛ kɛɛ akɛ: ‘No hewɔ lɛ, mikɛ Allah Gbalɔ lɛ kpe ni no sɛɛ lɛ mibi akɛ: ‘Ani jeee bo ji Allah Gbalɔ lɛ diɛŋtsɛ?’ Eha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ, nakai eji’. Mikɛɛ: ‘Ani wɔbɛ anɔkwale lɛ nɔ yɛ be mli ni wɔhenyɛlɔi lɛ nɔ kwɔ amale nɔ’. Eha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ, nakai eji’. Mikɛɛ lɛ akɛ: ‘Belɛ mɛni hewɔ wɔkpɛlɛɔ heguɔgbee ni akɛbaa wɔjamɔ nɔ nɛɛ nɔ?’ Ekɛɛ: ‘Anɔkwale mli lɛ, miji Allah bɔfo ni migbooo lɛ toi ni lɛ ji miyelikɛbualɔ’. Mikɛɛ lɛ akɛ: ‘Ani okɛɛɛɛ akɛ wɔbaaya Baitulloh diɛŋtsɛ ni no sɛɛ lɛ wɔbaafee tawaf yɛ jɛmɛ?’ Ekɛɛ akɛ: ‘Eji nakai. Shi ani mikɛɛ bo akɛ wɔbaaya eŋɔɔ afi nɛɛ?’ 'Umar kɛɛ: Miha hetoo akɛ: 'Daabi diɛŋtsɛ'. Ekɛɛ ekoŋŋ akɛ: ‘Lɛɛlɛŋ, obaaya eŋɔɔ ni oyafee tawaf yɛ jɛmɛ’. 'Umar kɛɛ: 'No hewɔ lɛ, no sɛɛ lɛ mikɛ Abu Bakr kpe ni mikɛɛ: 'O Abu Bakr, ani ejeee Allah gbalɔ diɛŋtsɛ?' Abu Bakr ha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ, nakai eji’. Mikɛɛ: ‘Ani wɔbɛ anɔkwale lɛ nɔ yɛ be mli ni wɔhenyɛlɔi lɛ nɔ kwɔ amale nɔ’. Eha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ nakai eji’. Mikɛɛ lɛ ekoŋŋ akɛ: ‘Belɛ mɛni hewɔ wɔkpɛlɛɔ nɛkɛ heguɔgbee ni akɛbaa wɔjamɔ nɛɛ nɔ?’ Abu Bakr kɛɛ: ‘O tatsɛ, anɔkwale mli lɛ, Lɛ ji Allah bɔfo sallallaahu ‘alaihi wasallam ni Egboŋ E-Nuŋtsɔ lɛ toi ni Lɛ ji E-yelikɛbualɔ. No hewɔ lɛ, nyɛkpɛtɛa E-kitãi lɛ ahe ni nyɛkaboo amɛ toi. Kɛtsɔ Allah nɔ lɛ, anɔkwale mli lɛ, E-yɛ anɔkwale lɛ nɔ'. Mikɛɛ: ‘Ani Ekɛɛɛɛ be ko akɛ wɔbaaya Baitulloh diɛŋtsɛ ni no sɛɛ lɛ wɔbaafee tawaf yɛ jɛmɛ?’ Abu Bakr ha hetoo akɛ: ‘Nakai eji. Shi ani ekɛɛ akɛ wɔbaaba eŋɔɔ afi nɛɛ?’ Miha hetoo akɛ: ‘Daabi’. Abu Bakr kɛɛ: ‘Anɔkwale, obaaya eŋɔɔ ni ofee tawaf yɛ jɛmɛ’. [Az Zuhriy] kɛɛ; 'Umar kɛɛ: 'Yɛ minifeemɔi lɛ ahewɔ lɛ mifee nibii kpakpai babaoo -tamɔ kpatamɔ kɛha wiemɔi ni esaaa-'. Beni Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam gbe kpaŋmɔ lɛ naa lɛ, ekɛɛ enanemɛi lɛ akɛ: ‘Nyɛte shi ni nyɛgbe nyɛ afɔleshaa kooloi lɛ ni no sɛɛ lɛ nyɛfo nyɛyitsei’. Sanegbalɔ lɛ kɛɛ: ‘Kɛtsɔ Allah nɔ lɛ, mɔ kome folo po eteee shi - koni etsu E-famɔ lɛ he nii - kɛyashi Efã shii etɛ. Beni amɛteŋ mɔ ko mɔ ko eteee shi koni ekɛ efamɔi lɛ atsu nii lɛ, naagbee lɛ ebote mli ni ekɛ Umm Salamah kpe ni egba amɛ nɔ ni ba enɔ yɛ Muslimbii lɛ ateŋ lɛ he sane. No hewɔ lɛ Umm Salamah kɛɛ: ‘O Allah Gbalɔ, ani osumɔɔ koni amɛfee lɛ? Jee kpo ni okɛ amɛteŋ mɔ ko mɔ ko akawie wiemɔ kome po kɛyashi obaagbe o-afɔleshaa afukpɔŋɔ lɛ, no sɛɛ lɛ obaatsɛ o-barber lɛ koni ebakpa oyitsɔi. No hewɔ lɛ, eje kpo ni ekɛ amɛteŋ mɔ ko mɔ ko ewieee kɛyashi be mli ni egbe e-afɔle afukpɔŋɔ lɛ, ni no sɛɛ lɛ etsɛ etsitsikpalɔ lɛ kɛba yitsɔikpalɔ lɛ ŋɔɔ .