Kaum Haruriyah dan Khawarij membaca Al-Qur'an dan tidak mencapai kerongkongan, mereka meninggalkan agama dengan cepatnya seperti terlepasnya anak panah dari panah
Imam Bukhari : 3341
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْسِمُ قِسْمًا أَتَاهُ ذُو الْخُوَيْصِرَةِ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْدِلْ فَقَالَ وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ قَدْ خِبْتَ وَخَسِرْتَ إِنْ لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِيهِ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ يُنْظَرُ إِلَى نَصْلِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى رِصَافِهِ فَمَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى نَضِيِّهِ وَهُوَ قِدْحُهُ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى قُذَذِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ قَدْ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ آيَتُهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ إِحْدَى عَضُدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ أَوْ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ وَيَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَاتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ فَأَمَرَ بِذَلِكَ الرَّجُلِ فَالْتُمِسَ فَأُتِيَ بِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهِ عَلَى نَعْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي نَعَتَهُ
[Abu Al Yamanas] mums pasakė, kad [Syu'aibas] iš [Az Zuhriy] pasakė, man pasakė [Abu Salamah bin 'Abdur Rahmanas], kad [Abu Sa'id Al Khudriy radliallahu 'anhu] pasakė: „Kai buvome su Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, kuris dalijo turtą, atėjo Dzul Khuwaishirah, vyras iš Bani Tamim, ir tarė: „O Alacho Pasiuntiny, prašau, elkis teisingai?“ Jis tarė: „Vargas jums! Kas gali teisingumą vykdyti, jei aš negaliu? Iš tiesų, jūs patirsite blogį ir nuostolius, jei aš nesielgsiu teisingai.“ Tada Umaras tarė: „O Alacho Pasiuntiny, leisk man nukirsti jam kaklą!“ Jis tarė: „Palik jį ramybėje. Nes jis turės draugų, kurie, vienas iš jūsų, niekins jo maldą, palyginus su jų malda, jo pasninką su jų pasninku.“ Jie skaitys Koraną, bet jis nepasieks jų gerklės. Jie paliks religiją kaip strėlė, paliekanti taikinį – žaidimą. – Dėl paleistos strėlės greičio – taigi, apžiūrėjus strėlės galiuką, nerandama jokių pėdsakų, tada apžiūrimas strėlės kotas, bet nieko nerandama, tada apžiūrimos strėlės plunksnos, bet nieko nerandama, matyt, strėlė taip anksti pervėrė purvą ir kraują. Jų charakteristikos yra juodaodžiai vyrai, kurių dvi viršutinės rankos yra kaip moters krūtis arba kaip judantis mėsos gabalas. Jie pasirodys sektos / frakcijos atsiradimo metu. Abu Sa'idas sakė: „Liudiju, kad girdėjau šį hadisą iš Alacho Pasiuntinio (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) ir liudiju, kad Ali bin Abu Talibas su jais kovojo, ir aš tuo metu buvau su juo, tada jis liepė man ieškoti besislapstančio asmens, ir tas asmuo buvo surastas ir atvestas, kol galėjau jį pamatyti tiksliai taip, kaip Pranašas (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) apibūdino jo charakteristikas.“
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 582, 592, 668, 697, 861, 868, 935, 941, 1032, 1161, 1261, 1275, 1307, 2198, 3426, 3639, 3707, 3934, 5306, 6576, 6658, 8448, 10585, 10695, 10861, 11064, 11150, 11188, 11270, 12563, 12859, 14276, 14291, 14292, 15409, 16670, 17579, 18342, 18600, 18947, 18970, 19452, 19456, 19539, 20551, 21129, 21130, 21159, 21182, 21282
Imam Bukhari : 2905, 2917, 3095, 3153, 3341, 3342, 3990, 3991, 4004, 4299, 4669, 4670, 5599, 5635, 5697, 5817, 5861, 6418, 6419, 6420, 6421, 6422, 6880, 7007
Imam Muslim : 1759, 1760, 1761, 1762, 1763, 1764, 1765, 1771, 1772, 1773, 1774, 1775, 1776, 1777
Imam Abu Dawud : 4134, 4135, 4136, 4137, 4138, 4139
Imam Tirmidzi : 2114
Imam Nasa'i : 4032, 4033, 4034
Imam Ibnu Majah : 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172
Imam Darimi : 206, 207, 208, 209, 210, 211, 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 2327, 2634