Kaum Haruriyah dan Khawarij membaca Al-Qur'an dan tidak mencapai kerongkongan, mereka meninggalkan agama dengan cepatnya seperti terlepasnya anak panah dari panah

Imam Bukhari : 4004

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ شُبْرُمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُبَعَثَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْيَمَنِ بِذُهَيْبَةٍ فِي أَدِيمٍ مَقْرُوظٍ لَمْ تُحَصَّلْ مِنْ تُرَابِهَا قَالَ فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ بَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ وَأَقْرَعَ بْنِ حابِسٍ وَزَيْدِ الْخَيْلِ وَالرَّابِعُ إِمَّا عَلْقَمَةُ وَإِمَّا عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ كُنَّا نَحْنُ أَحَقَّ بِهَذَا مِنْ هَؤُلَاءِ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَا تَأْمَنُونِي وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِي السَّمَاءِ يَأْتِينِي خَبَرُ السَّمَاءِ صَبَاحًا وَمَسَاءً قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ نَاشِزُ الْجَبْهَةِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقُ الرَّأْسِ مُشَمَّرُ الْإِزَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ قَالَ وَيْلَكَ أَوَلَسْتُ أَحَقَّ أَهْلِ الْأَرْضِ أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى الرَّجُلُ قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ قَالَ لَا لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ يُصَلِّي فَقَالَ خَالِدٌ وَكَمْ مِنْ مُصَلٍّ يَقُولُ بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ وَلَا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ قَالَ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْهِ وَهُوَ مُقَفٍّ فَقَالَ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمٌ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ رَطْبًا لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ وَأَظُنُّهُ قَالَ لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ ثَمُودَ

Ti tene na e [Qutaibah] Ti tene na e [‘Abdul Wahid] ti [‘Umarah bin Al Qa’qa’ bin Syubrumah]; Ti tene na e [‘Abdur Rahman bin Abu Nu’am] lo tene; Mo mä [Abu Sa’id Al Khudri] atene; Ali bin Abu Talib atokua mbeni barre ti lor so ade ti zi ni pëpe na yâ ti moule ni na Rasulullah. A kangbi ni na azo osio: Uyainah bin Badr, Aqra bin Habis, Zaid Al Khail, na osio ni ayeke Alqamah wala Amir bin Thufail. Na bango ye so, mbeni kamarade ti lo atene; ‘E yeke na droit ti wara lor ni ahon azo so’. Na ngoi so Rasulullah amä tënë so, Rasulullah atene: ‘Mo mä na bê na mbi pëpe atâa so mbi yeke mbeni zo so zo alingbi ti zia bê na lo so alondo na yayu? Mbi yeke wara asango na yayu, na ndapre nga na lakui’. Gi hio tongaso, mbeni koli so lê ti lo alï, so akamba ti yanga ti lo akono, so li ti lo asigigi polele, so barbe ti lo ayeke kete, so a fâ li ti lo nga so lo yü ceinture alondo na lo tene; ‘O Watokua ti Nzapa! Mo kpe mbeto ti Allah’. Prophète ni atene: ‘Mawa na mo’. Mo yeke zo so akpe mbito ti Allah mingi na ndo sese so pepe? ’ Zo ni alondo na ndo so lo duti dä. Khalid bin Walid atene; ‘O Watokua ti Nzapa! Zia mbi fâ lo. Prophète ni atene: Ên-ën, a lingbi ti duti so lo yeke sambela. Khalid atene; Azo oke la ayeke sambela atene atënë na yanga ti ala so ague oko na bê ti ala ape? Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: A mû yanga na mbi pëpe ti gi yâ ti bê ti mbeni zo wala ti hinga ye so ayeke na yâ ti lo. Na pekoni, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam abâ koli ni tongana lo yeke hon: biani, na yâ ti ahale ti lo, mbeni mara ayeke sigigi ande so ayeke diko mbeti ti Allah me gi juska na go ti ala. A kangbi popo ti ala na vorongo tongana ti so a zi mbeni flèche na yâ ti mbeni arc. Mo pensé so Prophète ni atene nga; ‘Tongana fade mbi yeke dä na ngoi ni so ka mbi fâ ala tongana ti so a futi azo ti Thamoud’.