أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ رَجُلًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِلَالٍ أَوْ خِصَالٍ فَأَيَّتُهُمْ مَا أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَأَخْبِرْهُمْ إِنْ هُمْ فَعَلُوا أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَأَنَّ عَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَلَيْسَ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا أَنْ يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلَامِ فَسَلْهُمْ إِعْطَاءَ الْجِزْيَةِ فَإِنْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ وَإِنْ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَإِنْ أَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلَا ذِمَّةَ نَبِيِّهِ وَلَكِنْ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَبِيكَ وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا بِذِمَّتِكُمْ وَذِمَّةِ آبَائِكُمْ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ وَإِنْ حَاصَرْتَ حِصْنًا فَأَرَادُوكَ أَنْ يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللَّهِ فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَمْ لَا ثُمَّ اقْضِ فِيهِمْ بِمَا شِئْتَ قَالَ عَلْقَمَةُ فَحَدَّثْتُ بِهِ مُقَاتِلَ بْنَ حَيَّانَ فَقَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ هَيْصَمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

[Muhammad bin Yusuf]-ek [Sufyan]-engandik ['Alqamah bin Martsad]-engandik [Sulaiman bin Buraidah]-engandik [bere aita]-rengandik jakinarazi zigun ondoren, esan zuen: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek norbait espedizio bateko buru izendatu zuenean, honako hau agindu zion: 'Politeisten etsaiekin topo egiten baduzu, gonbidatu itzazu hiru gauza hauetako batera, hots,; zure deia betetzen duen edonor, onartu itzazu eta ez erasotzeari, eta gonbidatu itzazu Islamera. Zure deia betetzen badute, onartu itzazu eta ez erasotzeari, eta gonbidatu itzazu beren herrialdetik hijrah-ren lurraldera joatera, eta esan iezaiezu, hori egiten badute, zein den muhajirin herriaren eskubidea eta zein den haien betebeharra muhajirin herriaren betebeharra izango dela haientzat. Uko egiten badiote, esan iezaiezu beduino musulmanen antzekoak direla, Alaren legea aplikatzen zaielako sinestunei bezala, eta ez dutela gerrako harrapakinetan eta fair-ean parte hartzen, musulmanekin batera jihadan borrokatzen ez badira behintzat. Eta Islamera bihurtzeari uko egiten badiote, eskatu Jizyah ordaintzeko; hala egiten badute, onartu itzazu eta ez erasotzeari utzi; uko egiten badiote, eskatu laguntza Alari eta borrokatu haiekin. Gotorleku bateko biztanleak inguratzen badituzu eta Alaren babesa eta bere Profetaren babesa eman nahi badiezu, ez eman Alaren babesa eta bere Profetaren babesa, baizik eta eman iezaiezu zure babesa, zure aitaren babesa eta zure lagunen babesa. Izan ere, zuri eta zure aitei babesa ematean akats bat egiten baduzu, arinagoa da Alari eta bere Mezulariari babesa ematean akats bat egiten baduzu baino. Gotorleku bat inguratzen baduzu eta Jainkoaren legearen arabera erabaki nahi badute -arazoa-, ez erabaki haien kasua Jainkoaren legearen arabera, baizik eta erabaki itzazu zure legearen arabera. Jainkoaren legearekin bat zauden ez dakizulako haiei dagokienez. Orduan, hartu erabakiak haiei dagokienez zure nahien arabera'. ['Alqamah]-ek esan zuen; orduan [Muqatil bin Hayyan]-i kontatu nion eta hark esan zuen: kontatu dit [Muslim bin Haisham]-ek [An Nu'man bin Muqarrin]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren eskutik, goiko hadith-aren antzera.