Imam Darimi : 2335

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ رَجُلًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِلَالٍ أَوْ خِصَالٍ فَأَيَّتُهُمْ مَا أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَأَخْبِرْهُمْ إِنْ هُمْ فَعَلُوا أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَأَنَّ عَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَلَيْسَ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا أَنْ يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلَامِ فَسَلْهُمْ إِعْطَاءَ الْجِزْيَةِ فَإِنْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ وَإِنْ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَإِنْ أَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلَا ذِمَّةَ نَبِيِّهِ وَلَكِنْ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَبِيكَ وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا بِذِمَّتِكُمْ وَذِمَّةِ آبَائِكُمْ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ وَإِنْ حَاصَرْتَ حِصْنًا فَأَرَادُوكَ أَنْ يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللَّهِ فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَمْ لَا ثُمَّ اقْضِ فِيهِمْ بِمَا شِئْتَ قَالَ عَلْقَمَةُ فَحَدَّثْتُ بِهِ مُقَاتِلَ بْنَ حَيَّانَ فَقَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ هَيْصَمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

Ar ôl adrodd i ni [Muhammad bin Yusuf] gan [Sufyan] gan ['Alqamah bin Martsad] gan [Sulaiman bin Buraidah] gan [ei dad] dywedodd; Pan benodiad Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam rywun yn arweinydd cyrch, byddai'n ei gyfarwyddo: 'Os byddwch chi'n cwrdd â gelynion o blith y polytheistiaid, yna gwahoddwch nhw i un o dair peth, sef; Pwy bynnag yn eu plith sy'n cyflawni eich galwad i wneud hynny, derbyniwch nhw, ac ymataliwch rhag ymosod arnyn nhw, yna gwahoddwch nhw i Islam. Os ydyn nhw'n cydymffurfio â'ch galwad yna derbyniwch hi ac ymataliwch rhag ymosod arnyn nhw, yna gwahoddwch nhw i symud o'u gwlad i wlad yr hijrah, a dywedwch wrthyn nhw, os ydyn nhw'n gwneud hynny yna iddyn nhw beth yw hawl y bobl muhajirin a beth yw eu rhwymedigaeth fydd rhwymedigaeth y bobl muhajirin.' Os gwrthodant, yna dywedwch wrthynt eu bod fel y Bedowiniaid Mwslimaidd gan fod cyfraith Allah yn berthnasol iddynt fel y mae'n berthnasol i'r credinwyr ac nad oes ganddynt unrhyw gyfran yn y fai` ac ysbail rhyfel oni bai eu bod yn ymladd jihad ynghyd â'r Mwslimiaid. Ac os gwrthodant drosi i Islam, yna gofynnwch iddynt dalu Jizyah, os gwnânt hynny, yna derbyniwch nhw ac ymataliwch rhag ymosod arnynt, os gwrthodant, yna gofynnwch i Allah am gymorth ac ymladdwch yn eu herbyn. Os amgylchynwch drigolion caer a'u bod eisiau i chi roi amddiffyniad Allah ac amddiffyniad Ei Broffwyd iddynt, yna peidiwch â rhoi amddiffyniad Allah ac amddiffyniad Ei Broffwyd iddynt, ond rhowch eich amddiffyniad iddynt, amddiffyniad eich tad ac amddiffyniad eich ffrindiau. Oherwydd os gwnewch gamgymeriad wrth ddarparu amddiffyniad i chi a'ch tadau, mae'n ysgafnach nag os gwnewch gamgymeriad wrth ddarparu amddiffyniad i Allah a'i Negesydd. Os amgylchynwch gaer a'u bod eisiau penderfynu - y mater - yn ôl cyfraith Duw, yna peidiwch â phenderfynu - eu hachos - yn ôl cyfraith Duw, ond penderfynwch arnynt yn ôl eich cyfraith eich hun. Oherwydd nad ydych chi'n gwybod a ydych chi'n unol â chyfraith Duw yn eu cylch ai peidio. Yna gwnewch benderfyniadau yn eu cylch yn ôl eich dymuniadau'. ['Alqamah] meddai; yna dywedais wrth [Muqatil bin Hayyan] a dywedodd yntau; mae wedi adrodd i mi [Muslim bin Haisham] gan [An Nu'man bin Muqarrin] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam fel yr hadith uchod.