Larangan menjatuhkan thalaq dalam keadaan haid

Imam Darimi : 2162

أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُرْهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا وَيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ

Uns wurde berichtet, dass Khalid ibn Makhlad uns von Nafi' von Ibn Umar erzählt hat, dass er sich von seiner Frau scheiden ließ, als sie ihre Menstruation hatte. Daraufhin informierte Umar den Propheten (Friede sei mit ihm) darüber und sagte: „Wordet ihm, zurückzukehren und sie zu untersuchen, bis seine Frau rein ist, ihre Menstruation einsetzt und wieder rein ist. Danach kann er sie behalten, wenn er will, oder sich von ihr scheiden lassen, bevor er mit ihr Geschlechtsverkehr hat. Dies ist die von Allah vorgeschriebene Wartezeit ('idda) für Frauen, sich aus diesem Grund scheiden zu lassen.“