Ibnu Umar tidak pernah meninggalkan istilam Rukun Yamani dan Hajar Aswad, baik dalam keadaan sesak maupun lapang

Imam Darimi : 1767

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ مَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فِي شِدَّةٍ وَلَا رَخَاءٍ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا قُلْتُ لِنَافِعٍ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ قَالَ إِنَّمَا كَانَ يَمْشِي لِيَكُونَ أَيْسَرَ لِاسْتِلَامِهِ

Loko a hi byerile [Musaddad] u hi byerile [Yahya] ku suka eka [‘Ubaidullah] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar], u te; 'A ndzi tshikanga ku khumba tiphuphu leti timbirhi hambi eka swiyimo swo tika kumbe swo olova, tani hi leswi ndzi voneke Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a ti khumba'. Ndzi vutisile Nafi'; 'Xana Ibn Umar u fambe exikarhi ka tiphuphu leti timbirhi?' A hlamula; ‘Hakunene, Ibn Umar u fambe leswaku swita olova ku n’wi khumba’.