Batal karena sakit atau safar wajib mengqadha, yang tidak mampu puasa wajib fidyah yaitu memberi makan fakir miskin
Imam Darimi : 1671أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي بَكْرٌ هُوَ ابْنُ مُضَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قَالَ كَانَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِيَ فَعَلَ حَتَّى نَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا
Jakinarazi digutenez, [Abdullah bin Salih-ek] niri [Bakr] - hau da, Ibn Mudlarrek - Salamah bin Al Akwa-ren esklabo ohia zen ['Amru bin Al Harith]-engandik [Yazid]-engandik kontatu dit, bertso hau agerian utzi zenean esan zuela: '-Eta barau egitea zaila egiten zaienentzat - baraurik egiten ez badute - fidyah ordaintzea derrigorrezkoa da, - hots -: pertsona pobre bat elikatzea-' -Galderak? Al Baqarah: 184-.- [Salamah-ek] esan zuen: 'Lehen, baraua hautsi eta fidyah ordaindu nahi zuenari baimena ematen zitzaion hori egiteko, ondorengo bertsoa agerian utzi eta bertso horren araua indargabetu arte'.