Pembelaan Ibnu Umar terhadap Utsman bin Affan atas tuduhan ketidakhadiran di perang badar dan bai'at ridwan
इमाम बुखारी : 3759
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ حَجَّ الْبَيْتَ فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا فَقَالَ مَنْ هَؤُلَاءِ الْقُعُودُ قَالُوا هَؤُلَاءِ قُرَيْشٌ قَالَ مَنْ الشَّيْخُ قَالُوا ابْنُ عُمَرَ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيْءٍ أَتُحَدِّثُنِي قَالَ أَنْشُدُكَ بِحُرْمَةِ هَذَا الْبَيْتِ أَتَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَرَّ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَعْلَمُهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَدْرٍ فَلَمْ يَشْهَدْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَعْلَمُ أَنَّهُ تَخَلَّفَ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَلَمْ يَشْهَدْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَبَّرَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ تَعَالَ لِأُخْبِرَكَ وَلِأُبَيِّنَ لَكَ عَمَّا سَأَلْتَنِي عَنْهُ أَمَّا فِرَارُهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَفَا عَنْهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَ تَحْتَهُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ مَرِيضَةً فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لَكَ أَجْرَ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمَهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ لَبَعَثَهُ مَكَانَهُ فَبَعَثَ عُثْمَانَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوَانِ بَعْدَمَا ذَهَبَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى هَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى يَدِهِ فَقَالَ هَذِهِ لِعُثْمَانَ اذْهَبْ بِهَذَا الْآنَ مَعَكَ
हे आम्हाला ['अबदान] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [अबू हम्जा] यांच्याकडून आणि त्यांनी [उत्मान बिन मउहाब] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी म्हटले: "एकदा एक माणूस हजला गेला, आणि त्याने काही लोक बसलेले पाहिले, म्हणून त्याने विचारले, 'तेथे बसलेले कोण आहेत?' त्यांनी उत्तर दिले, 'ते कुरैशचे लोक आहेत.'" त्या माणसाने पुन्हा विचारले, 'तो ज्येष्ठ कोण आहे?' त्यांनी उत्तर दिले, 'तो [इब्न उमर] आहे.' मग तो इब्न उमर यांच्याजवळ गेला आणि म्हणाला, 'मला तुम्हाला एखादी गोष्ट विचारायची आहे, कृपया ती मला स्पष्ट करा.' त्या माणसाने म्हटले, 'या घराच्या (कअबाच्या) पवित्रतेसाठी मी तुला सल्ला देतो: तुला माहीत आहे का की उस्मान उहुदच्या लढाईतून पळून गेला होता?' इब्न उमर म्हणाले, 'होय.' त्या माणसाने पुन्हा विचारले, 'तुला हे देखील माहीत आहे का की त्याने बद्रच्या लढाईत भाग घेतला नव्हता?' इब्न उमर म्हणाले, 'होय.' त्या माणसाने पुन्हा विचारले, "तुम्हाला हे देखील माहित आहे का की तो बैअतुर्-रिद्वानात उपस्थित नव्हता आणि त्यात सहभागीही झाला नाही?" इब्न उमर म्हणाले, "होय." त्या माणसाने म्हटले, "अल्लाहु अकबर." मग इब्न उमर म्हणाले, "इथे या, मी तुम्ही जे काही विचारले ते सर्व स्पष्टीकरण देईन!" उहुदच्या लढाईदरम्यान उस्मान यांच्या पलायनाबाबत, मी साक्षी देतो की अल्लाहने त्यांना क्षमा केली आहे. बद्रच्या लढाईत त्याचा अनुपस्थितीबाबत, ते यासाठी होते की त्या वेळी तो पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्या आजारी मुलीची काळजी घेत होता, आणि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी त्याला सांगितले: 'तुला बद्रमध्ये लढलेल्या लोकांचा پاداش आणि हिस्सा मिळेल.' बायअतुर् रिदवानमध्ये त्याच्या अनुपस्थितीबद्दल, खरंच, जर मक्का शहरात 'उथमान इब्न 'अफ्फान' पेक्षा अधिक कुलीन कोणी असता, तर पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) नक्कीच त्याला 'उथमान' ची जागा घेण्यासाठी पाठवले असते. तथापि, अल्लाहचे प्रेषित, त्यांच्यावर शांती आणि आशीर्वाद असोत, यांनी 'उथमान' यांना पाठवले, तर बैअत अल-रिद्वानाची घटना 'उथमान' मक्काकडे निघून गेल्यानंतर घडली. पैगंबर, त्यांच्यावर शांती आणि आशीर्वाद असोत, यांनी आपला उजवा हात उघडून म्हटले: "हा 'उथमान'चा हात आहे," नंतर त्यांनी आपला उजवा हात डाव्या हातावर ठेवला, मग म्हणाले: "हे 'उस्मानसाठी आहे." नंतर इब्न 'उमरने त्या माणसाला सांगितले, "आता हा संदेश घेऊन जा."