Tempat yang diperbolehkan untuk shalat: shalatlah kalian di kandang kambing dan jangan kalian shalat di tempat menderumnya unta

Imam Bukhari : 3639

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ نَزَلَ فِي عُلْوِ الْمَدِينَةِ فِي حَيٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ قَالَ فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى مَلَإِ بَنِي النَّجَّارِ قَالَ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي سُيُوفِهِمْ قَالَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفَهُ وَمَلَأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ فَكَانَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ أَمَرَ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَلَإِ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا فَقَالَ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي حَائِطَكُمْ هَذَا فَقَالُوا لَا وَاللَّهِ لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ قَالَ فَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ كَانَتْ فِيهِ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَكَانَتْ فِيهِ خِرَبٌ وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ وَبِالْخِرَبِ فَسُوِّيَتْ وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ قَالَ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ قَالَ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ حِجَارَةً قَالَ قَالَ جَعَلُوا يَنْقُلُونَ ذَاكَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْفَانْصُرْ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ

Ti tene na e [Musaddad] ti tene na e [‘AbdulWarits]. Na a tene nga, a tene na e [Ishaq bin Manshur] so [‘Abdush Shamad] atene, mbi mä [babâ ti mbi] so afa mbaï ni, lo tene ni na mbi [Abu At Tayyah. Yazid bin Humaid Adl Dluba’i] atene, a tene na mbi [Anas bin Malik] radiallahu ‘anhu atene; ‘Na ngoi so Rasulullah asi na Médine, lo luti na ndo ti hoto ti Médine, mbeni kodoro so ala hinga ni tongana mara ti ‘Amru bin ‘Auf. Anas atene; ‘Tongaso lo ngbâ bï bale-oko na osio. Na pekoni, lo tokua mbeni zo ti tingbi na mokonzi ti mara ti Bani Najjar. Tongaso, ala ga na épée ti ala na terê ti ala. Anas angbâ ti tene; ‘Mo ba Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na ndo hoto ti lo, na ngoi so Abu Bakr ayeke kpe na peko ti lo, na ngoi so amokonzi ti mara ti Najjar ayeke na tele ti lo na tele ti lo juska lo si na ndo ti ngu ti Abu Ayyub. Anas atene; ‘Lo komanse ti sambela hio tongana ngoi ni asi awe. Lo sambela na yâ ti gbagba ti angasa. Na pekoni, lo mû yanga ti tene a leke mbeni mosquée. Na pekoni, lo tokua mbeni zo ti tingbi na akota zo ti mara ti Najjar. Watokua ni atene; ‘O mara ti Najjar, ala tene na mbi wungo ti yaka ti ala?’ Ala tene; ‘Ên-ën, na lege ti Allah. A yeke kä ni pëpe gi na Allah!’. Anas atene; ‘Mbi tene na mo so na yâ ti yaka ni, a yeke wara gbâ ti adû ti kuâ ti azo so avoro yanda, a yeke wara nga angbele ye ti ada so abuba nga na akeke ti datte.’ Tongaso, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam amû yanga ti tene a zi adû ti kuâ ni. Na ngoi ni so, a lingbi a leke abungu ti da ni na a zi akeke ti datte, na pekoni a gue na ni na devant ti mbage ti Qibla ti mosquée ni. Anas atene; ‘Tongaso ala sala kusala ti sala ayanga ti mosquée na akeke na ti yô akota tênë na ngoi so ala yeke huru. Na ngoi ni so, Rasulullah asala kusala na ala na ngoi so lo tene: ‘O Allah, mbeni nzoni ye ayeke dä pëpe gi nzoni ti aye ti peko ti kuâ, tongaso mû maboko na aAnsar na aMuhajirin’.