Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Larangan bercelak bagi wanita yang ditinggal mati suaminya hingga selesai empat bulan sepuluh hari

Imam Malik : 1098

قَالَتْ زَيْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا أَفَتَكْحُلُهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا هِيَ{ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا }وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِقَالَ حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتْ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلَا شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَيْرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً فَتَرْمِي بِهَا ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ مَالِك وَالْحِفْشُ الْبَيْتُ الرَّدِيءُ وَتَفْتَضُّ تَمْسَحُ بِهِ جِلْدَهَا كَالنُّشْرَةِ

-Yn dal o'r un llinell drosglwyddo â'r hadith blaenorol-, dywedodd [Zainab]; ' [Um Salamah], dywedodd gwraig y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, 'Roedd yna wraig a ddaeth at Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a gofyn: 'O Rasulullah, bu farw gŵr fy merch ac mae ei lygaid yn brifo - oherwydd ei fod wedi crio cymaint -, a all wisgo eyeliner? ' Atebodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Peidiwch,' -ddwy neu dair gwaith-, a phob tro y gofynnwyd iddo atebodd: 'Peidiwch'. Yna dywedodd: 'Dim ond am bedwar mis a deg diwrnod y mae'r galaru. Yn wir, yn nyddiau Jahilliyah, byddai un ohonoch chi'n taflu tail camel ar ddechrau'r flwyddyn.' Dywedodd Humaid bin Nafi'; 'Yna gofynnais i Zainab, 'Beth yw ystyr 'taflu tail camel ar ddechrau'r flwyddyn?' atebodd Zainab; 'Yn y gorffennol, os byddai gŵr yn gadael menyw ar ôl, byddai'n mynd i dŷ hyll ac yn gwisgo'r dillad gwaethaf ac yn peidio â chyffwrdd â phersawr am flwyddyn. Ar ôl hynny, byddai asyn, neu afr, neu aderyn yn cael ei ddwyn ato, yna byddai'n cyffwrdd â'i groen fel math o therapi, ac ni fyddai'n cyffwrdd â dim byd ond marw. Yna daeth allan a rhoddwyd tail camel iddo, yna taflodd y tail fel arwydd o ddiwedd y cyfnod aros. Yna aeth yn ôl i fyw ei fywyd arferol, gan wisgo persawr a phopeth arall'. Dywedodd Malik; 'Mae Al Hifsy yn dŷ bach hyll neu'n gwt simsan, ac mae taftadldlu yn sychu'r croen fel swyn'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 17135, 25293, 25433
Imam Bukhari : 4920, 4921, 5271
Imam Muslim : 2732, 2734, 2735
Imam Abu Dawud : 1956, 1964
Imam Nasa'i : 3444, 3445, 3477, 3483, 3484, 3485
Imam Ibnu Majah : 2074, 2075
Imam Malik : 1098