Kejadian dibelahnya dada Rasulullah: Jibril membelah dadaku, mencucinya dengan air zamzam, lalu mengisinya dengan hikmah dan iman

Imam Bukhari : 3094

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ كَانَ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ فَفَرَجَ صَدْرِي ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ فَلَمَّا جَاءَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالَ جِبْرِيلُ لِخَازِنِ السَّمَاءِ افْتَحْ قَالَ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا جِبْرِيلُ قَالَ مَعَكَ أَحَدٌ قَالَ مَعِي مُحَمَّدٌ قَالَ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ فَافْتَحْ فَلَمَّا عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا إِذَا رَجُلٌ عَنْ يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا آدَمُ وَهَذِهِ الْأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ فَأَهْلُ الْيَمِينِ مِنْهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَالْأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى ثُمَّ عَرَجَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ لِخَازِنِهَا افْتَحْ فَقَالَ لَهُ خَازِنُهَا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُ فَفَتَحَ قَالَ أَنَسٌ فَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ فِي السَّمَوَاتِ إِدْرِيسَ وَمُوسَى وَعِيسَى وَإِبْرَاهِيمَ وَلَمْ يُثْبِتْ لِي كَيْفَ مَنَازِلُهُمْ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ ذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ آدَمَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّادِسَةِ وَقَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا مَرَّ جِبْرِيلُ بِإِدْرِيسَ قَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِدْرِيسُ ثُمَّ مَرَرْتُ بِمُوسَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا مُوسَى ثُمَّ مَرَرْتُ بِعِيسَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ عِيسَى ثُمَّ مَرَرْتُ بِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِبْرَاهِيمُقَالَ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا حَيَّةَ الْأَنْصَارِيَّ كَانَا يَقُولَانِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ عُرِجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوًى أَسْمَعُ صَرِيفَ الْأَقْلَامِ قَالَ ابْنُ حَزْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حَتَّى أَمُرَّ بِمُوسَى فَقَالَ مُوسَى مَا الَّذِي فَرَضَ عَلَى أُمَّتِكَ قُلْتُ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ صَلَاةً قَالَ فَرَاجِعْ رَبَّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَرَجَعْتُ فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَوَضَعَ شَطْرَهَا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَوَضَعَ شَطْرَهَا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَرَجَعْتُ فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَقَالَ هِيَ خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَقُلْتُ قَدْ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى أَتَى بِي السِّدْرَةَ الْمُنْتَهَى فَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ لَا أَدْرِي مَا هِيَ ثُمَّ أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا فِيهَا جَنَابِذُ اللُّؤْلُؤِ وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ

Ti tene na [‘Abdan] ti [‘Abdullah] ti [Yunus] ti [Az Zuhriy]. Na a tene nga na e, a tene na e so [Ahmad bin Salih] atene na e [‘Anbasah] atene na e [Yunus] so alondo na [Ibn Shihab] atene, [Anas bin Malik radliallahu ‘anhu] atene so [Abu Dzar] atene na e so Rasulullah ayeke lani na yâ ti da ti mbi. a zi yanga ni, gi hio tongaso, Ange Jibril aga. Na pekoni, lo zi sanduku ti mbi na lo sukula ni na ngu ti Zamzam. Lo ga nga na mbeni ta so a sara ni na lor so ndara nga na mabe ayeke na yâ ni, na pekoni lo tuku ni na yâ ti sanduku ti mbi, na pekoni lo kiri lo kanga ni. Na pekoni, lo gbu maboko ti mbi na lo gue na mbi na mbage ti yayu ti dunia. Na ngoi so lo si na yayu ti dunia, Jibril ‘Alaihissalam atene na Ange ti batango yayu: ‘Zia ni’. Ange ti batango zo ti yayu atene: ‘Zo wa la?’ Jibril akiri tënë: ‘So ayeke Jibril’. Ange ti batango ndo akiri ahunda: ‘Mo yeke na mbeni zo nde?’ Jibril akiri tënë: ‘En, na mbi Mohammed’. Sinziri ni akiri ahunda: ‘A tokua lo tongana Bazengele?’. Jibril akiri tënë: ‘En, a yeke tongaso, ndali ti so, zi yanga-da ni’. Tongana a zi ni na a si na yayu ti dunia, mbeni zo aduti, na mbage ti maboko ti lo ti koli mbeni bungbi ti azo ayeke dä nga na mbage ti wali ti lo. Tongana lo bâ mbeni bungbi ti azo na mbage ti koli ti lo, lo yeke he ngia nga tongana lo bâ ndo na mbage ti wali, lo yeke toto. Na pekoni, lo tene: ‘E yamba Prophète ti mbilimbili na amolenge ti mbilimbili’. Mbi hunda lo, mbi tene: ‘Gabriel, lo yeke zo wa?’ Jibril akiri tënë: ‘Lo yeke Adam Alaihissalam na azo so ayeke na mbage ti maboko ti lo ti koli na ti wali ayeke ayingo ti ahale ti lo. Azo so ayeke na mbage ti maboko ti lo ti koli ayeke azo ti yayu na azo so ayeke na mbage ti wali ti lo ayeke azo ti enfer. Tongana lo bâ mbage ti koli lo yeke he ngia na tongana lo bâ mbage ti wali lo yeke toto. Na pekoni, a mû mbi na use yayu na Jibril ‘Alaihissalam atene na sinziri ti lo; ‘zi ni’. Sinziri ni ahunda tongana ti kozo. Na pekoni, yayu azi’. Anas radiallahu ‘anhu atene: ‘Na pekoni, Prophète asara tënë ti nivo ti plafond so lo tingbi na Adam, Idris, Musa, Isa na Ibrahim. Na Lo fa na mbi pepe ndo so ala yeke dä na yayu so gi so Lo tingbi na Adam Alaihissalam na yayu ti sese nga na Ibrahim na yayu omene. Anas akiri atene: ‘Na ngoi so Jibril ‘Alaihissalam ayeke tambela na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na pekoni lo tingbi na Idris. Lo tene: ‘E yamba Prophète ti mbilimbili nga na aita ti mbilimbili’. Mbi hunda lo, mbi tene: ‘Lo yeke zo wa?’ Jibril akiri tënë: ‘Lo yeke Idris. Na pekoni, mbi hon na tele ti Musa, tongana lo tene: ‘E yamba Prophète ti mbilimbili na aita ti mbilimbili’. Mbi hunda lo, mbi tene: ‘Lo yeke zo wa?’ Gabriel akiri tënë: ‘Lo yeke Moïse. Na pekoni, mbi hon na tele ti ‘Isa ‘Alaihissalam, lo tene: ‘I yamba mo nzoni, ita ti mo ti mbilimbili na Prophète ti mbilimbili’. Mbi hunda lo: ‘Lo yeke zo wa?’ Jibril akiri tënë: ‘Lo yeke ‘Esa. Na pekoni, mbi hon na tele ti Ibrahim ‘Alaihissalam na lo tene: ‘Azo ti mbilimbili Prophète na amolenge ti mbilimbili’. Mbi hunda lo, mbi tene: ‘Lo yeke zo wa?’ Jibril akiri tënë: ‘Lo yeke Ibrahim’. [Ibn Shihab] atene; [Ibn Hazm] afa na mbi so [Ibn Abbas] na [Abu Habbah Al Ansariy] ala use kue atene: Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Na pekoni, a mi’rajé mbi juska mbi si na mbeni ndo so mbi lingbi ti mä toto ti mbeni stylo so ayeke sû mbeti’. Said [Ibn Hazm] na [Anas bin Malik] atene; Prophète ni atene: ‘Na pekoni, Allah ‘azza wajalla ahunda na mbi asambela bale-oku. Tongaso, mbi gue na komandema ni, juska mbi tingbi na Musa Alaihissalam, na pekoni lo hunda mbi: ‘Nyen? Nyen la Allah akomande ndali ti ummah ti e? Mbi kiri tënë: ‘Allah asara si ala sambela fani bale-oku.’ Na pekoni, lo tene: ‘Kiri na Rabb ti mo, ngbanga ti so ummah ti mo ayeke wara lege pëpe’. Tongaso, mo kiri mo ga na Allah adë ni na ndambo. Na pekoni, mbi kiri mbi tingbi na Musa na mbi tene na lo so Allah adë ni na ndambo. Me lo tene: ‘Kiri na Rabb ti mo ngbanga ti so ummah ti mo ayeke wara lege pëpe’. Na pekoni, mo kiri na mbage ti Allah na Allah na pekoni adë ni na ndambo. Mbi kiri na Moïse na lo kiri lo tene: ‘Kiri na Rabb ti mo, ngbanga ti so azo ti mo angbâ ti wara lege pëpe’. Tongaso, mbi kiri na mbage ti Allah Ta’ala, na pekoni Lo tene: ‘Bâ oku na place ti bale-oku. Mbeni gbiango ye nde ti desizion na mbage ti Mbi ayeke dä pëpe’. Tongaso, mbi kiri na Musa na lo kiri lo tene: Mo kiri na Rabb’ ti mo. Mbi tene: ‘Kamene asara mbi na Rabb ti mbi. Na pekoni, Jibril amû mbi juska mbi si na Sidratil Muntaha so a sara ni na couleur so mbi hinga pëpe ye so ayeke. Na pekoni, a zia mbi na yayu, mbi bâ so a leke dôme ni na perle na sese ni ayeke na musc.’