Kejadian dibelahnya dada Rasulullah: Jibril membelah dadaku, mencucinya dengan air zamzam, lalu mengisinya dengan hikmah dan iman

Imam Muslim : 238

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ لَعَلَّهُ قَالَ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ سَمِعْتُ قَائِلًا يَقُولُ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَأُتِيتُ فَانْطُلِقَ بِي فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهَا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَشُرِحَ صَدْرِي إِلَى كَذَا وَكَذَا قَالَ قَتَادَةُ فَقُلْتُ لِلَّذِي مَعِي مَا يَعْنِي قَالَ إِلَى أَسْفَلِ بَطْنِهِ فَاسْتُخْرِجَ قَلْبِي فَغُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ أُعِيدَ مَكَانَهُ ثُمَّ حُشِيَ إِيمَانًا وَحِكْمَةً ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَّةٍ أَبْيَضَ يُقَالُ لَهُ الْبُرَاقُ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ يَقَعُ خَطْوُهُ عِنْدَ أَقْصَى طَرْفِهِ فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفَتَحَ لَنَا وَقَالَ مَرْحَبًا بِهِ وَلَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ قَالَ فَأَتَيْنَا عَلَى آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَذَكَرَ أَنَّهُ لَقِيَ فِي السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ عِيسَى وَيَحْيَى عَلَيْهَا السَّلَام وَفِي الثَّالِثَةِ يُوسُفَ وَفِي الرَّابِعَةِ إِدْرِيسَ وَفِي الْخَامِسَةِ هَارُونَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ فَلَمَّا جَاوَزْتُهُ بَكَى فَنُودِيَ مَا يُبْكِيكَ قَالَ رَبِّ هَذَا غُلَامٌ بَعَثْتَهُ بَعْدِي يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِهِ الْجَنَّةَ أَكْثَرُ مِمَّا يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي قَالَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَأَتَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ وَحَدَّثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى أَرْبَعَةَ أَنْهَارٍ يَخْرُجُ مِنْ أَصْلِهَا نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ الْأَنْهَارُ قَالَ أَمَّا النَّهْرَانِ الْبَاطِنَانِ فَنَهْرَانِ فِي الْجَنَّةِ وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ ثُمَّ رُفِعَ لِي الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا قَالَ هَذَا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ إِذَا خَرَجُوا مِنْهُ لَمْ يَعُودُوا فِيهِ آخِرُ مَا عَلَيْهِمْ ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ أَحَدُهُمَا خَمْرٌ وَالْآخَرُ لَبَنٌ فَعُرِضَا عَلَيَّ فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ فَقِيلَ أَصَبْتَ أَصَابَ اللَّهُ بِكَ أُمَّتُكَ عَلَى الْفِطْرَةِ ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَيَّ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسُونَ صَلَاةً ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّتَهَا إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَشُقَّ مِنْ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ فَغُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا

A tene na e [Muhammad bin al-Mutsanna] ti tene na e [Ibn Abu Adi] ti [Sa’id] ti [Qatadah] ti [Anas bin Malik] peut-être lo tene, ti [Malik bin Sha’sha’ah] mbeni koli ti azo ti lo, lo tene, Prophète ‘siriri na deba nzoni ti Nzapa ayeke na ndo ti lo’. na lango, gi hio tongaso mbi mä lisoro ti mbeni oko ti azo ota so ayeke na popo ti ala. Na pekoni, ala ga nduru na mbi na ala gue na mbi na mbeni ndo. Na pekoni, ala ga na mbeni bozo ti lor so ngu ti Zamzam ayeke na yâ ni. Na pekoni, a fâ yâ ti sanduku ti mbi na ndo so nga na ndo so’. Qatadah atene, ‘mo hunda zo so ayeke na tere ti mo so, lo ye ti tene nyen? ’ Lo kiri tënë, lo tene: ‘Juska na gbe ti yâ ti lo’. Lo kiri lo tene: ‘A zi bê ti mbi awe na a sukula ni na ngu ti Zamzam, na pekoni a kiri a zia ni na kozo ndo ni. Na pekoni, mbi si singo na mabe nga na ndara, na a ga na mbi mbeni vuru nyama so a iri ni Buraq, lo yeke kota ahon mbeni kororo nga lo yeke kete ahon mbeni bighal. Lo leke tambela ti lo juska lê alingbi ti bâ ni, na ngoi so mbi yeke yô mbi na ndo ti go ti lo. Na pekoni, a to nda ti tambela ti e juska na yayu ti dunia, na pekoni Jibril ahunda ti tene a zi yanga-da ni, na pekoni lo hunda lo, lo tene: ‘Zo wa? ’ Lo kiri tënë, lo tene: ‘Gabriel’. Na pekoni, a kiri a hunda lo, atene: ‘Zo wa la ayeke na tere ti mo? ’ Na pekoni, Jibril akiri tënë na lo, lo tene: ‘Muhammad asara si lo ga nzoni’. Na pekoni, lo kiri lo hunda: ‘Lo yeke zo so a tokua lo so? ’ Lo kiri tënë, lo tene: ‘En. Na pekoni, ange so ayeke bata yanga-da ni azi yanga-da ni na lo tene: ‘I ga nzoni, biani kota zo ti da ni asi awe’. Na pekoni, a sara vizite na Prophète Adam’. Na pekoni, zo ti sungo mbaï ni afa hadith ni na mbaï ti lo, lo tene so Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam atingbi na Prophète Isa na Prophète Yahya na use yayu, na ota yayu, lo tingbi na Prophète Yusuf. Na pekoni, na yayu osio lo tingbi na Prophète Idris. Na peko ti so lo si na oku yayu lo tingbi na Prophète Harun. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Na pekoni, e ngbâ ti tambela juska e si na yayu omene, na pekoni mbi tingbi na Prophète Musa na mbi bara lo. Lo kiri tënë hio, lo tene: ‘O ita ti mbi so ayeke mbilimbili nga prophète’. Tongana mbi zia lo, lo ngbâ ti toto. Na pekoni, a hunda lo, atene: ‘Nyen la asara si mo toto? ’ lo kiri tënë, lo tene: ‘O Seigneur ti mbi! Mo tokua maseka-koli so na peko ti mbi, me azo ti lo mingi alï na Yayu ahon ti mbi’. Lo kiri lo tene: ‘E ngbâ ti tambela juska e si na mbasambala yayu, na pekoni mbi gue mbi bâ Prophète Ibrahim’. Na pekoni, zo ti sungo mbaï ni atene na yâ ti hadith ni, lo tene: ‘Na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene so lo bâ akota ngu osio so ayeke sigigi na yâ ti akota ngu ti ala, akota ngu use so ayeke polele, na akota ngu use so ayeke vuko. Na pekoni, Rasulullah ahunda: ‘O Jibril! Angu so ayeke nyen? ’ Jibril akiri tënë, lo tene: ‘Angu use so ayeke polele pëpe ayeke ngu ti Yayu, na ngu so ayeke polele ayeke Nil na Euphrate’. Na pekoni, a gue na mbi na Baitul Makmur, na pekoni mbi hunda lo, lo tene: ‘O Jibril, ye so ayeke nyen? ’ Na pekoni, Jibril akiri tënë, lo tene: ‘So ayeke Baitul Makmur so lâ oko oko, a-ange saki bale-mbasambala ayeke lï dä. Tongana ala sigigi awe, ala yeke kiri ti lï dä pëpe, ndali ti so a yeke duti ande ndangba ngoi so ala yeke lï dä’. Na pekoni, a ga na akopo use na mbi, vin ayeke na yâ ni oko, lait ayeke na yâ ni. A mû na mbi aye use so kue, na pekoni mbi soro ti wara ni. Tongaso, a tene na mbi, a tene: ‘Mo soro nzoni ye! Allah a ye si mo na azo ti mo aduti na yâ ti mbeni dutingo ti fitrah - nzoni ye na nzoni sarango ye -. Na pekoni, a tene na mbi ti sambela fani bale-oku lâ oko oko.’ Na pekoni lo - Wafango mbaï ni - asala tene ti mbaï ni juska na nda ti Hadith’. Ti tene na e [Muhammad bin al-Mutsanna] ti tene na e [Mu’adz bin Hisham] lo tene, ti tene na e [babâ ti mbi] ti [Qatadah] ti tene na e [Anas bin Malik] ti [Malik bin Sha’sha’ah] so Watokua ti Nzapa asala tene ti lo tongana, a... ‘Na pekoni, a ga na mbi mbeni ta ti lor so asi singo na ndara nga na mabe’. Na pekoni, a fâ yâ ti lo ti londo na nduzu ti si na gbe ti yâ ti lo, na pekoni a sukula lo na ngu ti Zamzam, na pekoni a mû na lo ndara nga na mabe’.