قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Larangan memotong rambut atau kuku selama ihram

Imam Ibnu Majah : 3070

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَقَعَدْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ }قَالَ كَعْبٌ فِيَّ أُنْزِلَتْ كَانَ بِي أَذًى مِنْ رَأْسِي فَحُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي فَقَالَ مَا كُنْتُ أُرَى الْجُهْدَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى أَتَجِدُ شَاةً قُلْتُ لَا قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ }قَالَ فَالصَّوْمُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَالصَّدَقَةُ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ طَعَامٍ وَالنُّسُكُ شَاةٌ

اسان کي [محمد بن بصير] ۽ [محمد بن الوليد] ٻڌايو آهي، ٻنهي چيو؛ اسان کي [محمد بن جعفر] ٻڌايو آهي؛ اسان کي [صيوبة] ٻڌايو آهي [عبدالرحمن بن العشبهاني] کان [عبدالله بن معقل]، هن چيو؛ 'مان مسجد ۾ [ڪعب بن عجره] جي ڀرسان ويٺو هوس، پوءِ مون کانئس الله جي ڪلام بابت پڇيو؛ '.. پوءِ ان تي فديه ڪرڻ واجب آهي، يعني روزو رکڻ يا صدقو ڏيڻ يا قرباني ڪرڻ...' -سورة البقره 2؛ 196-، ڪعب جواب ڏنو؛ 'اها آيت منهنجي باري ۾ نازل ٿي هئي. ڇاڪاڻ ته هڪ ڀيرو منهنجي مٿي تي بيماري هئي، پوءِ مون کي رسول الله ﷺ وٽ وٺي ويا جڏهن ته منهنجي سڄي چهري تي بستري جا جيت هئا.' تنهن ڪري هن چيو؛ 'مون کي توهان تي ٿڪاوٽ نه ڏسڻ گهرجي ها جيئن مان ان کي ڏسان ٿو. ڇا توهان وٽ ٻڪري آهي؟' مون جواب ڏنو؛ 'نه'. راوي چيو ته؛ 'پوءِ هي آيت نازل ٿي،'.. پوءِ ان تي فديو ڪرڻ واجب آهي، يعني روزو رکڻ، يا صدقو ڏيڻ يا قرباني ڪرڻ. '. راوي چيو ته؛ 'ٽي ڏينهن روزا رکڻ، ڇهن فقيرن کي صدقو ڏيڻ ۽ هر فقير کي اڌ شق بنيادي کاڌو ڏنو وڃي، ۽ هڪ ٻڪري قربان ڪرڻ'.

تائيدي حديثون :

Imam Ahmad : 17407, 17411, 17412, 17413, 17418, 17419, 17422, 17423
Imam Bukhari : 1688, 3869, 3870, 4155, 5233, 5268, 6214
Imam Muslim : 2080, 2081, 2082, 2083, 2084, 2085, 2086
Imam Tirmidzi : 876, 2899, 2900
Imam Ibnu Majah : 3070