Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Pembunuhan sengaja: wali memilih qishash atau diyat berat

Imam Ibnu Majah : 2613

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح و حَدَّثَنَا أبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ أَظُنُّهُ عَنْ ابْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ وَاسْمُهُ سُفْيَانُ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ خَبْلٍ وَالْخَبْلُ الْجُرْحُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَنْ يَقْتُلَ أَوْ يَعْفُوَ أَوْ يَأْخُذَ الدِّيَةَ فَمَنْ فَعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَعَادَ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا

Hi byeriwe leswaku [Uthman] na [Abu Bakr], havumbirhi bya vona vana va Ibn Syaibah, havambirhi va te; u hi byerile [Abu Khalid Al Ahmar] - ku suka eka layini yin’wana - u hi byerile [Abu Bakr] na [Uthman] havambirhi vana va Abu Syaibah, havambirhi va te; u hi byerile [Jarir] na [Abdurrahim bin Sulaiman] hinkwaswo ku suka eka [Muhammad bin Ishaq] ku suka eka [Harits bin Fudhail], ndzi ehleketa ku suka eka [Ibnu Abu ‘Auja’] loyi vito ra yena ku nga Sufyan, ku suka eka [Abu Syuraih Al Khuza’i] u te; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u te: 'Mani na mani loyi a nga hlangana na ngati - a dlayiwile - kumbe a vaviseka, kutani u fanele ku hlawula exikarhi ka tindlela tinharhu: Ku kombela qishos kumbe ku kombela diyat - ku cincana hi swilo - kumbe ku rivaleriwa, kutani loyi a hlawulaka ya vumune - handle ka tindlela tinharhu, i swa nkoka - kutani a n'wi sivela, naswona loko a hlawurile 'ku rivalela kumbe ku diyat' exikarhi ka leswi swilo swinharhu ivi a ha dlaya, kutani eka yena hakelo yi ta va ndzilo wa tihele lowu nga heriki endzeni ka yena’.

Hadith Corroboration :


Imam Ahmad : 15780
Imam Abu Dawud : 3898
Imam Tirmidzi : 1308
Imam Nasa'i : 4703, 4704, 4705
Imam Ibnu Majah : 2613, 2614, 2616