Dimaafkannya pelaku qishas menjadi sebab gugurnya hukuman dan diberi ganjaran besar di sisi Allah

Imam Bukhari : 2595

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا قَالَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا زِيَادٌ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَغَابَ عَمِّي أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلْتَ الْمُشْرِكِينَ لَئِنْ اللَّهُ أَشْهَدَنِي قِتَالَ الْمُشْرِكِينَ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أَصْنَعُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَانْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ يَعْنِي أَصْحَابَهُ وَأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَاسْتَقْبَلَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ يَا سَعْدُ بْنَ مُعَاذٍ الْجَنَّةَ وَرَبِّ النَّضْرِ إِنِّي أَجِدُ رِيحَهَا مِنْ دُونِ أُحُدٍ قَالَ سَعْدٌ فَمَا اسْتَطَعْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا صَنَعَ قَالَ أَنَسٌ فَوَجَدْنَا بِهِ بِضْعًا وَثَمَانِينَ ضَرْبَةً بِالسَّيْفِ أَوْ طَعْنَةً بِرُمْحٍ أَوْ رَمْيَةً بِسَهْمٍ وَوَجَدْنَاهُ قَدْ قُتِلَ وَقَدْ مَثَّلَ بِهِ الْمُشْرِكُونَ فَمَا عَرَفَهُ أَحَدٌ إِلَّا أُخْتُهُ بِبَنَانِهِ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُرَى أَوْ نَظُنُّ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِيهِ وَفِي أَشْبَاهِهِ{ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَقَالَ إِنَّ أُخْتَهُ وَهِيَ تُسَمَّى الرُّبَيِّعَ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ امْرَأَةٍ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقِصَاصِ فَقَالَ أَنَسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا فَرَضُوا بِالْأَرْشِ وَتَرَكُوا الْقِصَاصَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ

Ti tene na e [Mohammed bin Sa’id Al Khuza’iy] ti tene na e [‘Abdul A’laa] ti [Humaid] atene; Mbi hunda [Anas]. Lo tene; na a yeke nga na yâ ti mbaï ni, a tene na e [‘Amru bin Zurarah] so lo tene na e [Ziyad] so lo tene na mbi [Humaid Ath Thowil] so alondo na [Anas radliallahu ‘anhu] atene: ‘Tonton ti mbi, Anas bin an-Nadhar amû mbage pëpe na bira ti Badr: ‘Allah atene pëpe mbage ti mo O na pekoni lo mû mbage ti mo pëpe. a tiri bira na azo ti Mushrikin. Tongana Allah amû lege na mo ti tiri bira na aMushrikin, biani Allah ayeke bâ ye so mo yeke sara’. Na ngoi so bira ti Uhud asi na ambeni Musulman asala bira na ndo ti bira ni, lo tene: ‘O Allah, mbi gi batango tere ti mbi na mbage ti Mo na ndo ti ye so ala sala, so ti tene akamarade ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na mbi sala ye so ala sala, so ti tene aMushrikin.’ Tongaso, lo gue na li ni na ndo ti bira ni na Sa’ad bin Mu’adz atingbi na lo. Tongaso, lo tene na lo: ‘O Sa’ad bin Mu’adz, na lege ti Seigneur ti mo an-Nadhar, mbi ye yayu. Mbi yeke mä biani fion ni na peko ti hoto ti Uhud.’ Sa’ad atene: ‘O Watokua ti Nzapa, mbi lingbi pëpe ti fa ye so asi na lo’. Anas atene: ‘Na pekoni e wara lo na akä bale-omene pëpe so alondo na épée wala na lancé wala so apika lo na flèche na e wara lo so a fâ lo awe na ndo so aMusrikin asuru tele ti lo dä si zo oko ahinga lo pëpe gi ita ti lo ti wali so ahinga maboko ti lo’. Anas atene: ‘E pensé wala e tene so a fa versê so na ndo ti lo nga na azo so ayeke tongana lo. -'Na popo ti a Mu'minin a yeke wara azo so afa so zendo ti ala na Allah ayeke tâ tënë'- juska na hunzingo ti versê QS al-Ahzab 23. Na Anas atene: 'So ita ti lo so a iri lo ar-Rubbai' a kiri a fâ yâ ti ngbongboro yanga ti mbeni wali na pekoni Rasulullah sallallahu a mû yanga ti tene ndia ni aga tâ ye. Tongaso Anas atene; ‘Na iri ti Lo so atokua mo na mbilimbili, mo kiri na lo pëpe na lege so mo fâ yâ ti adidi ti lo’. Na pekoni, ala yeda ti futa mbeni copie ti nginza ni na ala zi qishosh ni. Tongaso, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Biani, na popo ti awakua ti Allah, a yeke wara awakua so, tongana ala deba yanga ti ala na iri ti Allah, ala yeke sara ni biani’.