Dimaafkannya pelaku qishas menjadi sebab gugurnya hukuman dan diberi ganjaran besar di sisi Allah

Imam Bukhari : 2504

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْأَنَّ الرُّبَيِّعَ وَهِيَ ابْنَةُ النَّضْرِ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ فَطَلَبُوا الْأَرْشَ وَطَلَبُوا الْعَفْوَ فَأَبَوْا فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُمْ بِالْقِصَاصِ فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ أَتُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا فَقَالَ يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ فَرَضِيَ الْقَوْمُ وَعَفَوْا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُزَادَ الْفَزَارِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ فَرَضِيَ الْقَوْمُ وَقَبِلُوا الْأَرْشَ

A tene na e so [Muhammad bin ‘Abdullah Al Anshoriy] atene na mbi [Humaid] so [Anas] atene na ala so Ar Rubayyi’, - lo yeke molenge ti AnNadhar - afâ mbeni molenge-wali ti devant ti lo na ala hunda ti tene a futa lo, me ala ke juska na nda ni ala tingbi na azo use so. Tongaso, Lo mû yanga na ala ti bata qishosh - futango kula so ayeke na lege ni -. Tongaso, Anas bin an-Nadhar atene: ‘A lingbi e fâ yâ ti akozo yanga ti ar-Rubayyi’, O Watokua ti Nzapa? Na iri ti Lo so atokua mo na tâ tënë, e yeke fâ yâ ti yanga ti lo pëpe’. Tongaso, Lo tene: ‘O Anas, na yâ ti mbeti ti Nzapa, a yeke wara mbeni ndia ti qishosh -Allah la ayeke fa qishosh-’. Tongaso, azo ni ayeke na ngia na ala pardonné lo. Na pekoni, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Biani, na popo ti awakua ti Allah ambeni awakua ayeke dä so, tongana ala deba yanga ti ala, ala yeke sara ye alingbi na ni’. [Al Fazariy] akiri atene na [Humaid] na [Anas]: ‘Na pekoni, azo ni awara ngia na ala wara futa’.